今天與大家分享的內(nèi)容，是法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉問(wèn)題。如果實(shí)現(xiàn)正義需要成本，背后的成本是如何計(jì)算的呢？

舉個(gè)例子，在我國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)或者南方地區(qū)，親人去世后，會(huì)把親人的骨灰盒放在祠堂中，然后委托管理顧問(wèn)公司，負(fù)責(zé)平常的經(jīng)營(yíng)管理工作?？墒牵馔饪偸菚?huì)在不經(jīng)意間突然發(fā)生。電線走火或者燭火倒落，引發(fā)祠堂著火，數(shù)百骨灰盒盡毀。骨灰盒對(duì)無(wú)關(guān)的人來(lái)說(shuō)，一文不值，可是對(duì)于有寄托意義的親人來(lái)說(shuō)，價(jià)值不可估量。骨灰盒的家屬們應(yīng)當(dāng)如何向管理顧問(wèn)公司索賠呢？應(yīng)當(dāng)如何計(jì)算損失呢？

我們都會(huì)寄快遞，快遞公司保管不善，導(dǎo)致快遞毀損滅失，快遞公司可能會(huì)照價(jià)賠償或者按照快遞公司規(guī)定基數(shù)的倍數(shù)金額進(jìn)行賠償。銀行保險(xiǎn)柜失竊，無(wú)論里面存的物品價(jià)值多少，也可能只會(huì)根據(jù)保管費(fèi)的倍數(shù)賠償損失。

無(wú)論是快遞公司、銀行還是骨灰盒管理公司，他們提供的是一種服務(wù)。當(dāng)服務(wù)出了問(wèn)題，只需要以服務(wù)費(fèi)為基準(zhǔn)，賠償一定的倍數(shù)。我們重點(diǎn)考慮的是契約的履行，而不是考慮抽象的“生命”、“親情”。

即使是生命本身出了意外，曾經(jīng)也會(huì)有差別對(duì)待的情形。同樣的意外事故，發(fā)生在偏遠(yuǎn)地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)，最后賠償?shù)慕痤~也不一樣；同樣的交通事故，發(fā)生在飛機(jī)、客車、火車上，最后的賠償金額也不一樣。服務(wù)費(fèi)的高低，決定了最后賠償?shù)慕痤~。

生命和物質(zhì)雖然本身沒(méi)有價(jià)格，但是卻被人為的賦予了價(jià)格。在解決糾紛時(shí)，法律仍需要考慮價(jià)格，只有這樣才能解決問(wèn)題。因此，正如美國(guó)霍姆斯大法官說(shuō)的：“法律的本質(zhì)不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)?！?/div>