近幾年來(lái)， 婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件呈現(xiàn)瘋狂增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，這類案件不僅包含了情理與法理的沖突，還涉及了鄉(xiāng)風(fēng)民俗與法治建設(shè)的矛盾，具體來(lái)說(shuō)筆者認(rèn)為有如下原因:

一是父母包辦婚姻。受傳統(tǒng)民俗影響，現(xiàn)實(shí)中很多農(nóng)村仍存在父母包辦婚姻的現(xiàn)象，有些孩子甚至未成年父母便草率為子女安排訂婚，加上子女年齡尚小心智并不成熟，一旦隨著男女雙方交往的不斷深入問(wèn)題也就隨之而來(lái)，性格不合往往成為解除婚約的原因，繼而為要求女方退還彩禮而訴至法院。

二是攀比之風(fēng)盛行。男女雙方往往以彩禮的多少來(lái)衡量家族財(cái)力或自身的價(jià)值，這種心理造成了大家互相攀比使得彩禮金額不斷的水漲船高，高額的彩禮留下了重大的隱患，當(dāng)男女一方認(rèn)為無(wú)法達(dá)到“物有所值“時(shí)，便產(chǎn)生了諸多矛盾，隨即高額彩禮的返還就成為大家最關(guān)心的問(wèn)題。

三是受西方思想的影響。擇偶的隨意性使得婚戀關(guān)系的穩(wěn)定性大大降低。訂婚后多數(shù)即開(kāi)始同居，有的甚至生育了小孩，因未辦理結(jié)婚登記最后在彩禮返還上即產(chǎn)生了清理與法理的沖突。

四是法律意識(shí)淡薄?，F(xiàn)今仍有相當(dāng)一部分人法律意識(shí)淡薄，認(rèn)為男方給付彩禮是天經(jīng)地義，一旦女方與男方有了夫妻之實(shí)便沒(méi)有要求返還的道理。故而給付彩禮一方訴至法院便成為必然。

針對(duì)上述問(wèn)題，筆者提出以下四點(diǎn)建議：

一是加大宣傳力度，提高婚齡男女自身的防范意識(shí)。對(duì)于以高額彩禮作為結(jié)婚條件的要保持清醒的頭腦，金錢的婚姻并不能長(zhǎng)久，弘揚(yáng)現(xiàn)代婚戀觀，摒棄借婚姻索取財(cái)物及高額彩禮的陋習(xí)。

二是根據(jù)當(dāng)事人申請(qǐng)?zhí)岣咴V前財(cái)產(chǎn)保全效率。對(duì)彩禮進(jìn)行訴前財(cái)產(chǎn)保全后，雙方往往能達(dá)成調(diào)解意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。

三是做好法律釋明和訴前調(diào)解。邀請(qǐng)村委會(huì)、人民調(diào)解員、陪審員等了解案情的人參與調(diào)解，合理運(yùn)用鄉(xiāng)規(guī)民約，尊重民眾感情，減少抵觸情緒，力爭(zhēng)將矛盾和問(wèn)題解決在訴前。

四是積極開(kāi)展巡回審判，充分發(fā)揮巡回審判優(yōu)勢(shì)。巡回審判使得人民法庭就地辦案，在方便群眾的同時(shí)更拉近了與群眾的距離，對(duì)調(diào)解案件有很大的幫助，最重要的是使得法制宣傳更具體化、鮮明化，人民群眾接受起來(lái)更容易，為廣大群眾了解相關(guān)法律知識(shí)提供方便、快捷的平臺(tái)。