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風俗用法律來約束一直都是有的,比如古代包辦婚姻,就有法律約束,男女社會分工也有法律約束,古代法律對男女社會分工的規(guī)定有助于維持包辦婚姻的穩(wěn)定,對通奸罪的規(guī)定也有助于維持婚姻穩(wěn)定??赡芄糯刹]有說婚姻一定要包辦,年輕人可以私定終生,但是法律保護父母對年輕一代行為的處罰,在這種情況下,年輕人是無狀可告的。
現代法律反對包辦婚姻、崇尚自由戀愛,但是用法律保護女性的工作自由和受教育的自由,假如女性的這方面自由受到了人為限制的話,這可以告狀的。
法律對彩禮極限的約束是件好事兒,至少是個好的開端。
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不支持納入
婚姻法,原因有一下幾點:
第一,站在我的角度考慮,我希望彩禮少一點??墒侨绻{入婚姻法就變味了。
第二如果兩方家長你情我愿,就算納入婚姻法明面上是這么多背地里呢?而且每個家庭經濟情況不同,規(guī)定彩禮錢多少是個問題。
第三,如果一方覺得彩禮不合適,拿婚姻法說事,那么婚后的兩人如何相處呢?
第四,從另一個角度說,
結婚拿彩禮就像一個市場,有供有求,自動調節(jié)。即使再高如果男方家長同意,證明在他們承受范圍內,就像壟斷市場那樣,只是壓榨了它所有的消費者剩余。如果不同意,婚姻法規(guī)定他們就會同意嗎?
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我覺得自前次修改婚姻法以來,我看到的更多是因為財產分明,對于婚姻更加不負責,上升的
離婚率。其實對于女性來說,我并不贊同,因為所謂婚前財產,婚后財產,是否明確了女性對于家庭付出應得的回報,包括生育,做飯,洗衣服,照顧老人做家務等等,僅僅把在外工作作為對家庭的付出,而忽視女性從各個方面對于家庭的付出,導致男性肆無忌憚的出軌,而后沒有任何責任的離婚,而女性付出了全部甚至生命卻在所謂婚前財產分明的情況下卻什么都得不到,。我覺得不應該用法律來約束用道德來約束的事情……這樣只會讓人們更加忽視道德,認為沒有犯法就沒有負罪感……
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堅決支持此建議。隨著人們生活水平的提高,彩禮的上漲幅度已經遠遠超過了百姓的收入水平,再加上相互攀比的影響,其實無論男方還是女方,作為家長都苦不堪言。本來把孩子養(yǎng)大成人,吃穿用度,教育醫(yī)療,工作安家就是一筆巨額開銷,如果再加上結婚的買房、買車、納聘—就等于勞碌奔波半生一下子傾其所有,恐怕還要背上重重的債務。從子女的角度來說,結婚意味著對父母的徹底掠奪,他們很難體會到生活的艱辛和責任,輕而易舉獲得的幸福對他們來說也根本不會珍惜,家庭的美滿與穩(wěn)固都因此受到影響。以法律的手段移風易俗,轉變落后觀念勢在必行。
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我覺得這個建議有點搞笑。因為對于彩禮這個問題一直都存在,很多人認為,彩禮不是衡量婚姻,但是能體現重視!別只是想著男方這邊的彩禮,女方的嫁妝也是一樣的,女方一樣也是付出!彩禮和嫁妝這兩樣本質上來講都是從雙方父母身上摳錢,本身就應該屬于不提倡也不強制的。彩禮入法,這不是屬于給彩禮正名嗎?當然,現在年輕人成家立業(yè)不容易,父母愿意資助是父母的事,但是用彩禮的金額來衡量自己的價值和對方的誠意,實際上自己把自己放到了商品的位置上了!
我們都是大主編超話心語天地超話
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這個建議應該支持。法律的最主要意義是以威懾的形式制止破壞社會秩序的行為。不是說什么行為頂上風俗兩個字就可以逃避法律制裁了,婚鬧在也是風俗,打牌也是風俗。小賭小鬧,可以怡情,大賭大鬧就是嚴重破壞社會秩序的行為了,必須嚴懲不貸。彩禮也是一樣,象征性的彩禮的確可以視為風俗,可在某些并不發(fā)達的地區(qū),彩禮動輒好幾十萬還難以保證婚姻的穩(wěn)定,甚至還有詐騙、傷人的事情發(fā)生。對這類現象,以立法的形式約束彩禮的上限,是預防誘發(fā)破壞社會秩序事件的有效方式。
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曾聽到過男方家里一句話:“這樣的倒貼到我家的女人,彩禮頂多給個一萬就行了,如果懷孕了,那就不用給了?!?女方及其家人看重的不是錢,是尊重,彩禮是雙方約定的你情我愿的婚姻前的走過場,女方感受到了尊重,男方暫時拿不出錢真誠地溝通一分錢不花也是大有人在的,但前提是男方足夠優(yōu)秀,否則光有愛情日子還是過不了啊。當然,不排除有個別家庭就指望著嫁女兒發(fā)一筆財的,但是這樣三觀不合不如就此散了,指望立法國家就算能保證你娶到也不能保證你們能長久啊。
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我不建議納入婚姻法 、婚姻法是保護離婚后的兩人所得利益 、還沒結婚就要有按照這種硬性規(guī)定去考慮雙方家庭結合、那以后的生活是不是只有利益存在 、對于那些因為彩禮而分手或者怎么樣的例子 說白了如果因為愛情 談到彩禮 還是分手了 兩種原因 要么不夠愛 要么雙方家庭家長 沒考慮子女的幸福 、你要是夠愛 什么問題都可以解決 、而不是要這種法律來約束 、如果連婚姻的開始都要去按照婚姻法 那是不是所有事情都要按照利益的角度去衡量呢 ?真的沒必要
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一開始我是不贊同的,但是在看了很多人的觀點以后,我覺得這個可以有,首先,有很多人提出在農村以及其他區(qū)域,禮金過高的現象普遍存在,這無疑是大大加重了他們取妻難的問題,所以可以有相關的法律規(guī)定加以約束,但是有人也提出了,男方無法顯示誠意,那么可以限制相對最低彩禮,上不封頂,主要是不要太為自己考慮了,也想想他人的不易,女方家庭少了一個人,不易,困難方男方家庭拿不出太多彩禮也不易,不過大家最終的目的都是希望兩人結為夫婦,幸福生活。
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婚姻法首先不支持同性戀,有什么資格說自己叫婚姻法,婚姻法的作用既 證明雙方當事人 婚姻合法有效,在法律上可旅行夫妻義務。 你彩禮 納入婚姻法,無非 證明二人結婚當日 彩禮金額的多少記錄法律。這不是法律,這叫監(jiān)控,你天天往人家里裝個攝像頭多少啊。人家結婚用多少彩禮都給你管?無非是上一些稅而已,我在你國結婚還要給你國上稅,你國1不免學費,2不免醫(yī)療,3不免養(yǎng)老,請問稅收何在?法律何在?你即為人大,就該把三民主義放在首要位置。
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結婚大要財禮,大操大辦之風盛行,甚至有些地方父母為子女結婚花費巨大傾家蕩產,還有借機敲詐,斂財等行為已超越民風民俗的范疇應該用法律來約束越來越盛行的不正之風,有必要用法指導歸范一下,讓其無限制的發(fā)展下去會把整個社會風氣都給帶壞,納入法規(guī)是有必要的,結婚大收彩禮大操大辦,各地的民政,婦聯職能部門最好也都行動起來參與進這項整治行動中,各部門聯動長期不懈的抓下去形成高壓讓大收財禮大操大辦等不正之風不得抬頭,盛行。
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其實我覺得把彩禮納入婚姻法也不是不可以。那就要雙方去做一個公正,兩個人彩禮多少錢,像一個收據或者是發(fā)票一樣去寫好。雙方家長約定了多少錢都可以看自家條件。包括彩禮錢有什么樣的用途?是返還給兩個孩子。還是說哪個父母獨占。都要明明白白寫的清清楚楚。
那如果兩個人感情出現問題。出現問題在哪個階段?這個彩禮錢又該如何處置?全部都要寫的清清楚楚才好。
如果都能寫的清楚,那寫在婚姻法里面也不是不可以。
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納入婚姻法好與不好,取決于一個度,例如,這個彩禮多少為最低的限度,彩禮從很多意義上來講都是對雙方的一個保障,列入婚姻法對于彼此都有一個保障,也有一個限額,就像是雙刃劍,有好有壞,但是如果好處大于壞處也是一個很好的提議。裸婚時代,蝸居,北京北京,大家都看過,那么,彩禮重不重要,對于有錢人其實多少都無所謂,對于家庭困難的人也是一種壓力,但壓力也會產生為動力,誰都不想結婚的對象是一個好吃懶做的人。
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不建議納入婚姻法。第一,彩禮本身是男方父母給女方家準備的,是表示要娶你家女兒,是一種對于女方家表示尊重和誠意。你帶的越多,越好,讓女方家在親戚朋友前也更有面子,只不過現在彩禮有點走歪了,忘了最初的目的了。第二,如果納入婚姻法,以后我要嫁女兒對方不給彩禮難道還要報警?兒孫自有兒孫福,嫁女兒是讓她嫁出去幸福不受委屈的,你搞出的彩禮過多讓男方家不好看,你覺得女兒嫁過去能過得開心?
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彩禮確實是現在農村結婚的一大難題,法律約束有點太過,現在最好的的還是下級進行思想道德引導,彩禮多少確實都孩子結婚影響不大,彩禮就是父母(特別是女方)對孩子自己生活提供的一個最低的生活基礎,話又說回來,現在孩子結婚大部分都有自己的收入來源,生活的基礎必然也不需要那么多,所以還是希望兒女結婚,父母不要向男方索要過多彩禮,也更不要去攀比,只要女兒能過得幸福,多少彩禮無所謂。
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作為當代大學生這個建議自然是雙手支持。對我們而言在大學期間或者研究生期間有很大機會遇到自己的真愛,但是卻只能被天價般的彩禮所拒。家庭不富裕剛畢業(yè)的孩子哪有那么多錢呢?雖然納入婚姻法又面臨著一件很現實的事情:大部分人可能會知法犯法,畢竟要結婚總不想和未來的父母法庭上見。但是也至少給了窮小伙娶媳婦一個強有力的后盾--不是我送不起,實在是法律不允許啊??
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肯定支持,這已經跟合適不合適沒有關系了!因為社會發(fā)展到一定階段時候會出現某種“特殊性”...比如當下社會人們普遍比較追求金錢利益最大化...其他方面比如道德等...在金錢面前已經徹底沉淪了...佛家稱之為“末法時代”就是這個道理!那么在這樣的情況下運用
法律法規(guī)及時約束一些現象...比如現代社會農村的超高天價彩禮...就顯得是非常必要的!
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婚姻法應該旗幟鮮明反對買賣婚姻或變相的買賣婚姻,但是,彩禮與買賣婚姻之間,總是有段灰色地域,不容易用法律去約束,反而容易讓法規(guī)產生進退兩難的困惑。許多移風易俗的問題,屬于精神文明的社會風氣引導和教育的問題,不應該上升到具體的法律層面上去。
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這種事誰管誰挨罵?;橐鍪窃摫患s束,但涉及到禮金的問題,外人說說還可以,溝里落實還得兩家人去做。用法律約束?不如道德引導。從上至下儉樸從事,上行下效,效果比較好。犯不著用法律的效力干涉民間的弟庭感情生活。
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這樣的人大代表都太閑了。該管的不管,不該管的倒是很積極。好像其他的關系國計民生的事已經完美完成了。
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全職媽媽本就辛苦,單親全職媽媽更加辛苦,不僅需要內心強大,更要經濟獨立。
你可以選擇做線上銷售,也就是微商。微商的選擇性比較大,而且不需要什么技術含量,而且好多微商團隊都是有培訓的,上手容易,加上有寶寶建議選擇母嬰用品,自己孩子用可以用還可以賺錢,一舉兩得。
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首先離婚帶來的打擊應該很大,但不能一直沉寂在這樣的悲觀情緒中,重整好自己的心態(tài)和狀態(tài),開始新生活。雖然這樣說起來簡單,但是畢竟已成事實。唯有改變現狀,可以找一份新工作,或者做微商都可以,關鍵有一顆積極不放棄的信念,讓自己變得強大起來!相信你可以做得更好。
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我是照顧孩子,因為工資不夠我們娘倆花的,就找了一份副業(yè),我也是小白,從來沒接觸過,因為我兒子的紙尿褲才慢慢接觸的,所以人從出生就什么都不會,都是從開始接觸,到慢慢熟悉,所以不用怕,大膽走入社會,慢慢都會變好
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hi,謝邀。當了幾年全職媽媽,在家能上得廳堂、下得廚房,怎么能說自己沒有技能呢?可以思考下自己可以做什么? 想要做什么?核心能力是什么,不要怕苦怕累,朝這個方向拓展和前進!相信自己,能行的!
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我覺得你應該先去找一份工作,像微商啊兼職啊可以做,感興趣的話可以兼著做,在你沒有依靠的時候要保證有穩(wěn)定的收入,沒有技能一樣可以賺錢,只要你的要求不要太高
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找個工作,交
五險一金的,給未來和孩子一個保障。不是所有人都能做生意。如果你真的聰明,等孩子大一大,你在做點什么吧。別工作孩子都顧不上,還得了一身埋怨
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可以通過互聯網。只要一張嘴,就可以有收入。平常生活少不了網購,被互聯網賺走的錢,就從互聯網賺回來。0元創(chuàng)業(yè),沒有風險,只要一張嘴,就能坐等收入。
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選擇方式不重要,重要的是你能調整好心態(tài),一定讓自己擁有求生技能,給孩子樹立好的榜樣,傳遞正確人生觀,價值觀,世界觀。
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孩子如果大了,可以考慮加入58家政服務,勤快,總歸能活下去;同時向社區(qū)反應問題,請求補助;改善自己,走向新生活