<>點(diǎn)評(píng)：法律不是更應(yīng)該關(guān)注生存質(zhì)量問題嗎？教育，醫(yī)療，法律保障生命財(cái)產(chǎn)不受威脅。而且婚姻這種事是你情我愿的，的確不排除有些地區(qū)彩禮過高。但是自由戀愛的少要彩禮的大有人在，為什么，因?yàn)槿思夷械淖銐騼?yōu)秀啊，可即便如此買房子男方都要出錢的。而現(xiàn)在的婚姻法在不斷的制造條條框框來壓榨女性。房產(chǎn)證上不寫女方名字，離婚無財(cái)產(chǎn)對(duì)半分，女方為家賺多少錢離婚時(shí)再還給人家，那么問題來了，養(yǎng)育子女，做家務(wù)這些都不算付出對(duì)嗎？并不是說女方非得死盯著男方的錢，而是有這些錢的約束，男方在想出軌，家暴的時(shí)候至少不會(huì)有恃無恐。那既然女的這么不值錢，還指望婚后被尊重嗎？前段時(shí)間有個(gè)提議是為非婚子女上戶口，而現(xiàn)在又提出彩禮納入法律?？梢娀橐鲈诓粩噘H值！現(xiàn)在的社會(huì)的正式婚姻越來越不被重視，以后愿意結(jié)婚的女性會(huì)越來越少，就因?yàn)閱紊肀冉Y(jié)婚活的更好一些。而婚姻法對(duì)良家婦女不尊重，對(duì)小三的利益但是有保障，那以后不用擔(dān)心中國(guó)的出生率低，因?yàn)樽畹推鸫a還有非婚生子女，無任何歧視意思，我只是想說雖然非婚子女無辜，但生他們的人不無辜，為他們的到來提供更多法律便利的人更不無辜！


<>點(diǎn)評(píng)：不建議將彩禮納入婚姻法！因?yàn)槠该郊奕⑹侵袊?guó)自古以來的風(fēng)俗傳統(tǒng)！彩禮問題不適合用硬性的法律法規(guī)來予以限制！
婚姻是兩個(gè)人乃至兩個(gè)家庭家族共同處理、共同商議的大事情，而如果就彩禮問題一刀切的用法律來規(guī)定，很難讓雙方都完全滿意！
如今中國(guó)家庭經(jīng)濟(jì)有著明現(xiàn)化差異，若結(jié)婚彩禮用法律來規(guī)定一個(gè)線，富有的就不能越線盡心表達(dá)心意，而貧窮的卻要拼命拼湊到達(dá)法律線！
就類似于青年戀愛時(shí)規(guī)定男方每月為女友花兩千是法律線是合理的，那有可能A男月入是2萬，B男月放是2千，那如此反而會(huì)出現(xiàn)問題！
所以類于婚姻彩禮的情形并不適合用法律來硬性規(guī)定！
而就農(nóng)村彩禮高的問題，應(yīng)該從側(cè)面多宣傳、多引導(dǎo)，農(nóng)村彩禮過重多因于相互攀比，掙強(qiáng)好面之風(fēng)而致！彩禮多少不應(yīng)法律規(guī)定而要多人文正確引導(dǎo)，崇尚感情為重，彩禮為次，彩禮多少根據(jù)雙方家庭經(jīng)濟(jì)條件來共同商議，以不給年輕夫妻過重壓力，不給雙方父母過大負(fù)擔(dān)為宜！
遏制奢靡攀比風(fēng)，宣傳崇尚感情為主，彩禮次之才能真正達(dá)到雙方的結(jié)合是讓生活更美滿更幸福的婚姻初衷！


<>點(diǎn)評(píng)：不建議將彩禮納入婚姻法！因?yàn)槠该郊奕⑹侵袊?guó)自古以來的風(fēng)俗傳統(tǒng)！彩禮問題不適合用硬性的法律法規(guī)來予以限制！
婚姻是兩個(gè)人乃至兩個(gè)家庭家族共同處理、共同商議的大事情，而如果就彩禮問題一刀切的用法律來規(guī)定，很難讓雙方都完全滿意！
如今中國(guó)家庭經(jīng)濟(jì)有著明現(xiàn)化差異，若結(jié)婚彩禮用法律來規(guī)定一個(gè)線，富有的就不能越線盡心表達(dá)心意，而貧窮的卻要拼命拼湊到達(dá)法律線！
就類似于青年戀愛時(shí)規(guī)定男方每月為女友花兩千是法律線是合理的，那有可能A男月入是2萬，B男月放是2千，那如此反而會(huì)出現(xiàn)問題！
所以類于婚姻彩禮的情形并不適合用法律來硬性規(guī)定！
而就農(nóng)村彩禮高的問題，應(yīng)該從側(cè)面多宣傳、多引導(dǎo)，農(nóng)村彩禮過重多因于相互攀比，掙強(qiáng)好面之風(fēng)而致！彩禮多少不應(yīng)法律規(guī)定而要多人文正確引導(dǎo)，崇尚感情為重，彩禮為次，彩禮多少根據(jù)雙方家庭經(jīng)濟(jì)條件來共同商議，以不給年輕夫妻過重壓力，不給雙方父母過大負(fù)擔(dān)為宜！
遏制奢靡攀比風(fēng)，宣傳崇尚感情為主，彩禮次之才能真正達(dá)到雙方的結(jié)合是讓生活更美滿更幸福的婚姻初衷！


<>點(diǎn)評(píng)：高價(jià)彩禮在一些省份的農(nóng)村盛行,尤其在華北地區(qū)南部,畸高的婚嫁彩禮已成為農(nóng)民致貧的重要原因。全國(guó)人大代表張青彬建議,運(yùn)用法律法規(guī)對(duì)此進(jìn)行規(guī)范,將“高價(jià)彩禮”納入婚姻法或各地婚姻管理?xiàng)l例范疇。
　　張青彬今天在駐地接受《法制日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)直言,高價(jià)彩禮問題產(chǎn)生的原因,不僅在于農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)條件較差、農(nóng)村男女青年比例失衡,也在于相互攀比之風(fēng)盛行,沒有正確的婚戀觀。此外,農(nóng)村職業(yè)媒婆大量存在,在彩禮中抽取一部分作為提成,由此故意哄抬彩禮價(jià)錢、造成彩禮畸高。
　　張青彬建議推行婚姻消費(fèi)補(bǔ)貼,尤其加大對(duì)農(nóng)村“零彩禮”婚姻的補(bǔ)貼力度,作為一項(xiàng)激勵(lì)政策引導(dǎo)移風(fēng)易俗。發(fā)揮村規(guī)民約作用,宣傳引導(dǎo)正確婚姻觀,廣泛開展宣傳和榜樣帶動(dòng)工作。
　　“要運(yùn)用法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范,地方根據(jù)實(shí)際情況確定婚姻彩禮標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定上限,依法嚴(yán)厲打擊利用婚姻斂財(cái)和職業(yè)媒人哄抬彩禮價(jià)錢等行為,將強(qiáng)制性規(guī)定和引導(dǎo)性宣傳結(jié)合起來,在農(nóng)村樹立起正確的婚戀觀?！?


<>點(diǎn)評(píng)：
把彩禮納入婚姻法博主是表示支持的。雖然說把彩禮納入婚姻法倒是無奈之舉，但如果不把彩禮納入婚姻法的話會(huì)造成很嚴(yán)重的社會(huì)問題以及很惡劣的社會(huì)影響；畢竟現(xiàn)在的彩禮數(shù)額已經(jīng)足夠影響夫妻在婚后的生活質(zhì)量和情感基礎(chǔ)。
要說當(dāng)下的社會(huì)人們是普遍追求金錢利益最大化，婚姻也是亦然；而現(xiàn)在的婚姻除了被金錢綁架之外在物質(zhì)上也連帶的被綁架了。而有些人家呢為了自個(gè)兒家的閨女在出嫁之后謀求在金錢條件、物質(zhì)生活的利益最大化，同時(shí)也打著自個(gè)兒心里的算盤；在雙方家長(zhǎng)見面的時(shí)候就獅子大開口就說在某某地頭上必須要有套房子（不符合條件要求的就算是有房子都說成是沒有房子）、車子必須有一輛（遇到了一時(shí)沒有車子且談不攏的就冷言冷語的說一句“現(xiàn)在的年輕人個(gè)個(gè)兒都是有車子的”），其余的由于不堪入目就不進(jìn)行一一列舉了。
在一些地方，結(jié)婚都到了堪稱是公然的且合理合法的人口販賣的地步了；如果再不對(duì)彩禮進(jìn)行立法或是明確界定的話，終究會(huì)有一天會(huì)出大亂子。


<>點(diǎn)評(píng)：個(gè)人不贊同將彩禮納入婚姻法。
首先肯定代表提出建議是為了解決彩禮難題；可是他忽略了，法律不是解決所有問題的萬能藥。
一個(gè)國(guó)家、社會(huì)團(tuán)體的管理規(guī)范是靠法律和道德雙重約束的，如果所有事都上升到法律層次，社會(huì)就變的僵硬，沒有了人情味；試想，沒有人情味的社會(huì)還有什么意義？
雖然有些地區(qū)彩禮高的驚人，以至于出現(xiàn)戀愛容易結(jié)婚難的局面，而解決的辦法可采取倡導(dǎo)和引導(dǎo)，而不適應(yīng)硬性規(guī)定，搞一刀切。
彩禮，是婚姻兩家為了討喜的彩頭，或者是一方要求另一方給的保障，也有個(gè)別父母貪戀財(cái)物的禮金；但不管怎么樣，那是男女雙方自愿協(xié)商的結(jié)果，也可以要和給，也可以不要或不給；而且彩禮的形式也是多樣的，可以是錢，也可以是物，或許其他方式。
因此，解決彩禮問題不是法律，而是解決觀念，要靠“軟”的引導(dǎo)，重點(diǎn)解決思想問題，除了大力倡導(dǎo)文明婚姻、移風(fēng)易俗辦婚禮外，也要從其他方面樹新風(fēng)、正風(fēng)氣，做好疏的工作。


<>點(diǎn)評(píng)：盡管我是男人，也有倆兒子，但我不支持這提議。帶大個(gè)孩子多不容易，難道不知道嗎？再說了這事一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，全憑自愿，你嫌彩禮高了就去找不要彩禮的啊。憑什么人家辛辛苦苦養(yǎng)大一女兒就白送給你？

在中國(guó)人傳統(tǒng)思想里養(yǎng)兒防老。養(yǎng)女兒就不行么？國(guó)家律法都有規(guī)定，但事實(shí)上很多女兒是沒有做到的，所以要些彩禮作為補(bǔ)償也是可以的。

至于彩禮的數(shù)量這個(gè)可以雙方協(xié)商的，如女方是獨(dú)生子女，那首選要把女方父母老了以后的贍養(yǎng)問題考慮進(jìn)去，這樣女方父母心里也好受些，沒白養(yǎng)這孩子，有兄弟姐妹的，就適當(dāng)補(bǔ)償一下人家養(yǎng)這么大的花費(fèi)開銷。真要立法，就該以這兩點(diǎn)為基礎(chǔ)。

唉，空了吹哦，倆兒子，得幫他們掙錢去了，房子，彩禮得準(zhǔn)備。養(yǎng)兒不易，養(yǎng)女也難，都要站在對(duì)方立場(chǎng)去考慮這件事。不說了，親家母來一，我得和她擺會(huì)龍門陣，這是大事。她要一開心，彩禮八折。


<>點(diǎn)評(píng)：誰建議的？你出來我肯定不打死你，你是不是吃飽撐的？要不要把你們兩夫妻一年親熱幾次也立法??！彩禮是你情我愿的，你不滿意可以不娶或者不嫁。請(qǐng)問現(xiàn)在是房子車子花的錢多還是彩禮花的多？你有能耐建議90平方房屋銷售價(jià)格不能超過三十萬，你不敢吧！你不能吧！你有女兒的話同意她嫁給一個(gè)家庭年收入只有不到十萬只有一間破舊的老房子的家庭可以嗎？或者你娶兒媳婦的時(shí)候全家擠到十平方米的平房里你可以做到嗎？負(fù)債累累和彩禮沒關(guān)系，和攀比風(fēng)氣有關(guān)系，你可以娶一個(gè)要求沒這么多的呀！我們當(dāng)?shù)夭识Y都是六七位數(shù)的，女方不敢全收，一般是收多少貼多少，讓你全收試試。只是大人可能借錢，但是結(jié)婚以后小家庭都是土豪了??！錢還是在你家的只是從父母口袋到兒子兒媳婦口袋去了而已，我們當(dāng)?shù)仄胀彝ヒ话悴毁I商品房是不用負(fù)債。（有自己自建房一般有108平方以上三層樓以上）


<>點(diǎn)評(píng)：完全沒有必要，這就如同立法保護(hù)少民一樣，只有無盡的麻煩蘊(yùn)藏在里面，如果就彩禮立法，規(guī)定了數(shù)額，那就成了名正言順的無彩禮沒資格結(jié)婚了。而且想借婚姻斂財(cái)?shù)娜?，即使彩禮規(guī)定了數(shù)額，照樣可以從其他方面巧立名目，國(guó)家立法立的過來嗎？

其實(shí)國(guó)家可以先緩一緩，真不想結(jié)婚的人不會(huì)因?yàn)橛胸?cái)禮而結(jié)婚，而真想結(jié)婚的人也不會(huì)因?yàn)闆]彩禮而單身。問題其實(shí)出在一群想結(jié)婚又想坐地起價(jià)的人。

不防繼續(xù)讓這些人待價(jià)而估下去，待個(gè)十年八年，你看這群人會(huì)不會(huì)上桿子倒帖著結(jié)婚。國(guó)家千萬不能慣這群人。少民問題上已經(jīng)有失誤，現(xiàn)在想改也是舉步唯艱?；橐鰡栴}上不可一錯(cuò)再錯(cuò)。


<>點(diǎn)評(píng)：這個(gè)恐怕不太好。
首先，彩禮這東西，中國(guó)自古就有，也可以算是民風(fēng)的代表，流傳至今，每朝每代都沒有以明顯的法律形式表現(xiàn)出來。
彩禮這東西細(xì)究起來還是比較復(fù)雜的，包括家庭狀況，經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，人們的思想形態(tài)，甚至地位的不同，要以法律形式來壓束彩禮，可能很難盡人意。
其次，我們社會(huì)主義國(guó)家，提倡男女平等，自由戀愛，從某種意義上講是不提倡彩禮的，如果要以法律形式來規(guī)定彩禮的話，那么就是送彩禮或受彩禮都屬違法了。到時(shí)候說不定彩禮都要暗渡陳滄。
最后，我們雖不贊成以法律規(guī)定彩禮，但還是呼吁那些高彩禮，要量力而行，讓愛健康，別讓悲劇上演。


<>點(diǎn)評(píng)：風(fēng)俗用法律來約束一直都是有的，比如古代包辦婚姻，就有法律約束，男女社會(huì)分工也有法律約束，古代法律對(duì)男女社會(huì)分工的規(guī)定有助于維持包辦婚姻的穩(wěn)定，對(duì)通奸罪的規(guī)定也有助于維持婚姻穩(wěn)定?？赡芄糯刹]有說婚姻一定要包辦，年輕人可以私定終生，但是法律保護(hù)父母對(duì)年輕一代行為的處罰，在這種情況下，年輕人是無狀可告的。

現(xiàn)代法律反對(duì)包辦婚姻、崇尚自由戀愛，但是用法律保護(hù)女性的工作自由和受教育的自由，假如女性的這方面自由受到了人為限制的話，這可以告狀的。

法律對(duì)彩禮極限的約束是件好事兒，至少是個(gè)好的開端。


<>點(diǎn)評(píng)：不支持納入婚姻法，原因有一下幾點(diǎn):
第一，站在我的角度考慮，我希望彩禮少一點(diǎn)?？墒侨绻{入婚姻法就變味了。
第二如果兩方家長(zhǎng)你情我愿，就算納入婚姻法明面上是這么多背地里呢？而且每個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)情況不同，規(guī)定彩禮錢多少是個(gè)問題。
第三，如果一方覺得彩禮不合適，拿婚姻法說事，那么婚后的兩人如何相處呢？
第四，從另一個(gè)角度說，結(jié)婚拿彩禮就像一個(gè)市場(chǎng)，有供有求，自動(dòng)調(diào)節(jié)。即使再高如果男方家長(zhǎng)同意，證明在他們承受范圍內(nèi)，就像壟斷市場(chǎng)那樣，只是壓榨了它所有的消費(fèi)者剩余。如果不同意，婚姻法規(guī)定他們就會(huì)同意嗎？


<>點(diǎn)評(píng)：我覺得自前次修改婚姻法以來，我看到的更多是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分明，對(duì)于婚姻更加不負(fù)責(zé)，上升的離婚率。其實(shí)對(duì)于女性來說，我并不贊同，因?yàn)樗^婚前財(cái)產(chǎn)，婚后財(cái)產(chǎn)，是否明確了女性對(duì)于家庭付出應(yīng)得的回報(bào)，包括生育，做飯，洗衣服，照顧老人做家務(wù)等等，僅僅把在外工作作為對(duì)家庭的付出，而忽視女性從各個(gè)方面對(duì)于家庭的付出，導(dǎo)致男性肆無忌憚的出軌，而后沒有任何責(zé)任的離婚，而女性付出了全部甚至生命卻在所謂婚前財(cái)產(chǎn)分明的情況下卻什么都得不到，。我覺得不應(yīng)該用法律來約束用道德來約束的事情……這樣只會(huì)讓人們更加忽視道德，認(rèn)為沒有犯法就沒有負(fù)罪感……


<>點(diǎn)評(píng)：曾聽到過男方家里一句話：“這樣的倒貼到我家的女人，彩禮頂多給個(gè)一萬就行了，如果懷孕了，那就不用給了?！?女方及其家人看重的不是錢，是尊重，彩禮是雙方約定的你情我愿的婚姻前的走過場(chǎng)，女方感受到了尊重，男方暫時(shí)拿不出錢真誠(chéng)地溝通一分錢不花也是大有人在的，但前提是男方足夠優(yōu)秀，否則光有愛情日子還是過不了啊。當(dāng)然，不排除有個(gè)別家庭就指望著嫁女兒發(fā)一筆財(cái)?shù)?，但是這樣三觀不合不如就此散了，指望立法國(guó)家就算能保證你娶到也不能保證你們能長(zhǎng)久啊。


<>點(diǎn)評(píng)：結(jié)婚大要財(cái)禮，大操大辦之風(fēng)盛行，甚至有些地方父母為子女結(jié)婚花費(fèi)巨大傾家蕩產(chǎn)，還有借機(jī)敲詐，斂財(cái)?shù)刃袨橐殉矫耧L(fēng)民俗的范疇?wèi)?yīng)該用法律來約束越來越盛行的不正之風(fēng)，有必要用法指導(dǎo)歸范一下，讓其無限制的發(fā)展下去會(huì)把整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都給帶壞，納入法規(guī)是有必要的，結(jié)婚大收彩禮大操大辦，各地的民政，婦聯(lián)職能部門最好也都行動(dòng)起來參與進(jìn)這項(xiàng)整治行動(dòng)中，各部門聯(lián)動(dòng)長(zhǎng)期不懈的抓下去形成高壓讓大收財(cái)禮大操大辦等不正之風(fēng)不得抬頭，盛行。


<>點(diǎn)評(píng)：納入婚姻法好與不好，取決于一個(gè)度，例如，這個(gè)彩禮多少為最低的限度，彩禮從很多意義上來講都是對(duì)雙方的一個(gè)保障，列入婚姻法對(duì)于彼此都有一個(gè)保障，也有一個(gè)限額，就像是雙刃劍，有好有壞，但是如果好處大于壞處也是一個(gè)很好的提議。裸婚時(shí)代，蝸居，北京北京，大家都看過，那么，彩禮重不重要，對(duì)于有錢人其實(shí)多少都無所謂，對(duì)于家庭困難的人也是一種壓力，但壓力也會(huì)產(chǎn)生為動(dòng)力，誰都不想結(jié)婚的對(duì)象是一個(gè)好吃懶做的人。


<>點(diǎn)評(píng)：彩禮確實(shí)是現(xiàn)在農(nóng)村結(jié)婚的一大難題，法律約束有點(diǎn)太過，現(xiàn)在最好的的還是下級(jí)進(jìn)行思想道德引導(dǎo)，彩禮多少確實(shí)都孩子結(jié)婚影響不大，彩禮就是父母（特別是女方）對(duì)孩子自己生活提供的一個(gè)最低的生活基礎(chǔ)，話又說回來，現(xiàn)在孩子結(jié)婚大部分都有自己的收入來源，生活的基礎(chǔ)必然也不需要那么多，所以還是希望兒女結(jié)婚，父母不要向男方索要過多彩禮，也更不要去攀比，只要女兒能過得幸福，多少彩禮無所謂。


<>點(diǎn)評(píng)：作為當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)建議自然是雙手支持。對(duì)我們而言在大學(xué)期間或者研究生期間有很大機(jī)會(huì)遇到自己的真愛，但是卻只能被天價(jià)般的彩禮所拒。家庭不富裕剛畢業(yè)的孩子哪有那么多錢呢？雖然納入婚姻法又面臨著一件很現(xiàn)實(shí)的事情:大部分人可能會(huì)知法犯法，畢竟要結(jié)婚總不想和未來的父母法庭上見。但是也至少給了窮小伙娶媳婦一個(gè)強(qiáng)有力的后盾--不是我送不起，實(shí)在是法律不允許啊??


<>點(diǎn)評(píng)：肯定支持，這已經(jīng)跟合適不合適沒有關(guān)系了！因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展到一定階段時(shí)候會(huì)出現(xiàn)某種“特殊性”...比如當(dāng)下社會(huì)人們普遍比較追求金錢利益最大化...其他方面比如道德等...在金錢面前已經(jīng)徹底沉淪了...佛家稱之為“末法時(shí)代”就是這個(gè)道理！那么在這樣的情況下運(yùn)用法律法規(guī)及時(shí)約束一些現(xiàn)象...比如現(xiàn)代社會(huì)農(nóng)村的超高天價(jià)彩禮...就顯得是非常必要的！


<>點(diǎn)評(píng)：支持，雖然婚姻是自由的，但是隨著社會(huì)發(fā)展，彩禮越來越重，對(duì)于年輕人來說承擔(dān)不起，壓力很大，雖然可以找到對(duì)象，但是結(jié)不起婚，這就引發(fā)了一些社會(huì)問題，高彩禮讓一個(gè)家庭從溫飽到貧困，就像是一場(chǎng)大病一樣毀了一切，我有個(gè)親戚家的兒子找了個(gè)對(duì)象，但是彩禮要的很高 ?


<>點(diǎn)評(píng)：婚姻法應(yīng)該旗幟鮮明反對(duì)買賣婚姻或變相的買賣婚姻，但是，彩禮與買賣婚姻之間，總是有段灰色地域，不容易用法律去約束，反而容易讓法規(guī)產(chǎn)生進(jìn)退兩難的困惑。許多移風(fēng)易俗的問題，屬于精神文明的社會(huì)風(fēng)氣引導(dǎo)和教育的問題，不應(yīng)該上升到具體的法律層面上去。


<>點(diǎn)評(píng)：這種事誰管誰挨罵?；橐鍪窃摫患s束，但涉及到禮金的問題，外人說說還可以，溝里落實(shí)還得兩家人去做。用法律約束？不如道德引導(dǎo)。從上至下儉樸從事，上行下效，效果比較好。犯不著用法律的效力干涉民間的弟庭感情生活。


<>點(diǎn)評(píng)：這樣的人大代表都太閑了。該管的不管，不該管的倒是很積極。好像其他的關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事已經(jīng)完美完成了。