<>點(diǎn)評(píng):>一位朋友30多歲沒(méi)有
結(jié)婚也沒(méi)有對(duì)象,春節(jié)回家以后父母安排相親不肯去,爸爸生氣了直接開(kāi)罵:“我供養(yǎng)你讀了這么多年的書(shū),你到現(xiàn)在是讀書(shū)讀傻了,不肯結(jié)婚連個(gè)對(duì)象都沒(méi)有,你這是不孝?!?br>現(xiàn)實(shí)中被催婚的人其實(shí)有很多,對(duì)于父母來(lái)說(shuō),兒女的婚事是一件大事,到了年齡了兒女越早成家自己越早“完成任務(wù)”,越早放心,如果兒女都成家,是一件很沒(méi)有臉面的事情??墒菍?duì)于年輕人來(lái)說(shuō),他們更想按照自己的意愿生活,而不是年齡到了就找個(gè)人結(jié)婚。那么,大齡不結(jié)婚是不孝順嗎?30歲不結(jié)婚被罵不孝順,父母應(yīng)該明白,孩子孝順不孝順,和結(jié)不結(jié)其實(shí)沒(méi)有關(guān)系,這些行為才是真正的不孝。
到現(xiàn)在也有結(jié)婚早的孩子,剛到年齡就在父母的安排下結(jié)婚了,還說(shuō)是“先成家,后立業(yè)”,結(jié)婚以后還向父母要錢花,甚至是生了孩子也要父母來(lái)養(yǎng)??赡苡械睦先擞X(jué)得這樣也挺好的,但是這種行為,卻是赤裸裸地在啃老。這種情況下,父母有錢還好,如果父母沒(méi)錢的話,就會(huì)明白這才是不孝。
有些父母逼孩子結(jié)婚的時(shí)候會(huì)說(shuō):“我不指望你養(yǎng)我,只要你早點(diǎn)結(jié)婚生孩子就算是孝順我了?!钡遣唤Y(jié)婚生孩子卻并不是不孝順,不給父母養(yǎng)老才是真正的不孝。如果一個(gè)人不結(jié)婚不相親,外人不會(huì)認(rèn)為他是不孝順,而如果一個(gè)人在父母需要贍養(yǎng)的時(shí)候不出錢也不出力,大家都會(huì)認(rèn)為他是不孝順。
也有的人雖然給父母養(yǎng)老,但是卻一定都不尊重,眼看父母上了年紀(jì)了,想訓(xùn)就訓(xùn)想罵就罵。真的到了這步田地父母就會(huì)明白,孩子是早結(jié)婚還是晚結(jié)婚根本就和孝順不孝順沒(méi)有關(guān)系。父母?jìng)儜?yīng)該明白,孩子到底是不是孝順,其實(shí)和早結(jié)婚晚結(jié)婚真的沒(méi)有關(guān)系,關(guān)鍵還是要看以后的心意和行動(dòng)。
作為父母要知道,總是催婚容易激起逆反心理,讓孩子更加排斥結(jié)婚,或者是孩子頂不住壓力隨便找個(gè)人結(jié)婚了,以后日子也難幸福,倒不如順其自然更好。如果孩子不能在父母希望的年齡結(jié)婚,也不要?jiǎng)硬粍?dòng)就一頂“不孝”的帽子壓下來(lái)。
<>點(diǎn)評(píng):>常言道:“百善孝為先”出自于孔子的儒家學(xué)說(shuō),這句話即使是到現(xiàn)在也是很受用的。一個(gè)人,不管多么的善良,確實(shí)應(yīng)該要把“孝”放在所謂的善良的第一位。因?yàn)楦改甘巧覀凁B(yǎng)我們的最親近的人,他們把我們含辛茹苦的養(yǎng)大卻從來(lái)不會(huì)要求我們能夠給回他們多少回報(bào),父母的愛(ài)永遠(yuǎn)都是無(wú)私的。既然父母對(duì)我們的恩情如此的大,那么我們也必然要當(dāng)個(gè)孝子。這不僅僅是為了還父母生我們養(yǎng)我們的恩情,這也是我們作為子女該有的責(zé)任。如果一個(gè)人連最起碼的孝順父母的意識(shí)都沒(méi)有,那么這個(gè)人也真的稱不上是個(gè)善良的人。(當(dāng)然,那些很壞的不值得孝順父母除外)
但是說(shuō)到婚姻大事也不能因?yàn)椴唤Y(jié)婚就是被認(rèn)為是不孝啊!雖然大多數(shù)人肯定是要結(jié)婚的,結(jié)婚至少父母可以為你少操心一點(diǎn),因?yàn)樽约旱暮⒆右院笥辛艘揽浚改妇筒粫?huì)擔(dān)心你的未來(lái)。很多人其實(shí)都不是因?yàn)樽约旱脑蚨ソY(jié)婚的,而是因?yàn)楦改福秃孟褚o父母一個(gè)交代,我結(jié)婚了,以后父母就可以不用那么關(guān)心我以后有沒(méi)有人會(huì)照顧我了。所以一般孝順的孩子就算不想結(jié)婚也會(huì)因?yàn)楦改附Y(jié)婚了。
但是婚姻大事不能大意,還是不能委屈了自己嫁個(gè)不喜歡的人。自己把自己照顧好了,生活上無(wú)憂無(wú)慮的,也就不怕什么了。因?yàn)槟阋粋€(gè)人也可以生活的很好。結(jié)婚還是要有合適的才結(jié)。如果是無(wú)婚主義者,最好說(shuō)服父母吧!
<>點(diǎn)評(píng):>
每一個(gè)人的生活中,都會(huì)有一些遷就,或多或少。但有一些事情,譬如愛(ài)情、譬如婚姻、譬如思想的自由,這些萬(wàn)萬(wàn)不可遷就。
一生很短,能夠揮霍的光陰不多,能夠求全的事情太少,即使不能活成自己想要的樣子,也萬(wàn)不可活成別人想要的樣子!
愛(ài)情、婚姻于人生而言,是水到渠成的事情,若緣分未到,不可強(qiáng)求;如果違心去做不情愿的事,大可不必,不必用自己的快樂(lè)作為人生的賭注。
我們不能選擇父母,父母也許開(kāi)明、也許世俗、也許單純、也許固執(zhí)、也許溫柔、也許過(guò)激、也許會(huì)為了你的愛(ài)情付出不解的代價(jià)、也許會(huì)拿你的婚姻做為家庭的交易。然而我們要明白,父母是愛(ài)我們的,只不過(guò)他們的愛(ài)是用他們的方式,而非兒女需要的方式。
在人生的某一個(gè)時(shí)段,如果無(wú)法面對(duì)父母的過(guò)激的言論或行為,適當(dāng)?shù)碾x開(kāi)一段時(shí)間,給彼此一些思考的時(shí)間與空間,也不失為一個(gè)好的選擇。
想要什么樣的愛(ài)情或婚姻,或者人生中注定不走進(jìn)愛(ài)情、不走進(jìn)婚姻,這是自己的選擇?;蛟S可以嘗試與父母做一個(gè)深入的交流,把自己的心交給父母,取得他們的理解與支持,或許也是一個(gè)好的選擇。
<>點(diǎn)評(píng):>結(jié)婚,不是你想結(jié)就結(jié)得了的。一、有些人從小在父母不幸
婚姻家庭中成長(zhǎng),自己長(zhǎng)大成年后恐懼結(jié)婚;二、有些人本身就是不婚主義者,不想受婚姻的羈絆;三、自身?xiàng)l件的受限,難以嫁(娶),這不是危言聳聽(tīng);四、有些人高不成低不就,挑來(lái)挑去錯(cuò)過(guò)了大好結(jié)婚的時(shí)機(jī);五、有些人受父母的干擾和影響,自己認(rèn)為合適的父母不同意,父母認(rèn)為合適的自己又不愿意;這種種的原因和因素都決定了能否結(jié)婚成功的結(jié)果。但不管何種原因影響了結(jié)婚,都不應(yīng)該成為父母(鐵)棍打兒女的理由,特別是打的皮開(kāi)肉綻住進(jìn)醫(yī)院。這不是為人父母的應(yīng)有的所為,更象是一個(gè)瘋狂的賭徒,這是法律所不允許也不能容忍的。說(shuō)到底,結(jié)不結(jié)婚是當(dāng)事人的事,也是當(dāng)事人自由權(quán)利,這不影響他人也不妨礙社會(huì)的任何層面,更不違法。家人親戚朋友出于關(guān)心愛(ài)護(hù),可能會(huì)嘮叨、摧促、甚至直接干預(yù),這都是可以理解的。但不能成為使用暴力的理由,否則不結(jié)婚也會(huì)成為高危的風(fēng)險(xiǎn)??傊瑧?yīng)該體量家人親戚朋友的著急心情,更應(yīng)該尊重當(dāng)事人選擇以及對(duì)結(jié)婚問(wèn)題的處置!當(dāng)事件上升到法律層面來(lái)追究,那就得不嘗試,沒(méi)有贏家!
<>點(diǎn)評(píng):>這個(gè)問(wèn)題對(duì)每個(gè)人都有不同的答案,家境,知識(shí)水平,以及父母的觀念都是不同答案的前提!
家境好的,你結(jié)不結(jié)婚也只算一件大事,并不算天大的事。因?yàn)榫退隳悴患奕?,也能養(yǎng)的起自己。就算你真的打算孤獨(dú)終老,人家最多嘲笑你是個(gè)老姑娘,而不是貧窮的老光棍。
知識(shí)水平到了某種程度,對(duì)待愛(ài)情和婚姻有了自己觀點(diǎn)和看法,明白自己喜歡的人的大概模樣。不在盲目尋找,知道怎么看清本質(zhì)。所以,越來(lái)越不愿將就。雖說(shuō)不符合“無(wú)后為大”不孝訓(xùn)。但是日子不僅是父母的也是自己的,你要為彼此今后的半生負(fù)責(zé)。寧愿不將就,也不要傷害了更多的人。
再說(shuō)父母的觀念。特別羨慕那種理解和尊重孩子意愿的父母,在婚姻這條路上,她們固然是先路人,他們可以給我們出謀劃測(cè),甚至指出我們的錯(cuò)處,但是卻從不干預(yù)。愛(ài)情是你的,婚姻是你的,希望你好是對(duì)的,但他們卻無(wú)法代替你走這條路,背負(fù)這條路上的責(zé)任。你可以為了愛(ài)情結(jié)婚,卻不要因?yàn)閷⒕驼l(shuí)而結(jié)婚。因?yàn)橐坏┻x錯(cuò)了,你首先就辜負(fù)了你自己。
<>點(diǎn)評(píng):>站在什么角度,什么時(shí)代,什么思想意識(shí)里就會(huì)有什么樣的答案,不過(guò)從我本人的角度說(shuō),肯定不算,因?yàn)槲沂且粋€(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我的父母給了我生命但是并沒(méi)有問(wèn)過(guò)我愿不愿意(這句話顯得有點(diǎn)忘恩負(fù)義,但是如果我的父母知道我的生命中有很多我從來(lái)不跟他們提起過(guò)的痛苦,他們就知道有時(shí)候努力的活著甚至顯得積極健康的活著就是為了報(bào)答這條父母給的生命);我的父母養(yǎng)育了我我也可以憑借自己的努力養(yǎng)育他們;我的父母教導(dǎo)了我所以我才要告訴他們現(xiàn)在年輕人都是什么想法,什么行為當(dāng)時(shí),讓他們也與時(shí)俱進(jìn);我的父母希望子孫滿堂家庭美滿,誰(shuí)不希望呢?但是年齡到了所以結(jié)婚的婚姻一定能帶來(lái)嗎?如果父母說(shuō)你不去試試怎么就不行,你給他們現(xiàn)在中國(guó)婚姻現(xiàn)狀的數(shù)據(jù),他們?nèi)绻f(shuō)說(shuō)不定你就是其中幸運(yùn)的呢,告訴他們這不是賭博,輸了痛苦的是所有人,而且他們從小教育我們的十賭九輸呀
<>點(diǎn)評(píng):>年齡和結(jié)婚并沒(méi)有必要聯(lián)系。結(jié)婚是因?yàn)槟阌龅搅四莻€(gè)你想共度余生的人,而不是到了該結(jié)婚的年紀(jì)。我國(guó)并沒(méi)有法律明確規(guī)定成人應(yīng)該在多少歲完成結(jié)婚的義務(wù),現(xiàn)代人,尤其是年輕人,80后,90后,00后對(duì)于婚姻的認(rèn)識(shí)跟60,70年代有太多的不同,以前,結(jié)婚更像是倆個(gè)人搭伙過(guò)日子,從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),是增加生存幾率,而現(xiàn)在,大家更想找一個(gè)志同道合的人,一個(gè)可以聊天的人,不僅僅是搭伙過(guò)日子。以前,普遍是男主外女主內(nèi),而現(xiàn)在,大部分的女人自己有自己的事業(yè),女人不再是家庭的附屬品,她們是獨(dú)立的個(gè)體,對(duì)于婚姻也有更全面的考慮。把結(jié)婚和孝順掛鉤,更像是道德綁架,結(jié)婚了就是孝順?不結(jié)婚就是不孝順?年輕人是獨(dú)立的個(gè)體,父母也是,只有我們可以自己生活的很好,對(duì)于父母來(lái)說(shuō)就是最大的孝順。
<>點(diǎn)評(píng):>不結(jié)婚的都是帶有一點(diǎn)偏激吧。不是為了誰(shuí)結(jié)婚,但是,人到了什么階段就應(yīng)該做什么事,人生只有一次,不體驗(yàn)沒(méi)有第二次從來(lái)的機(jī)會(huì)。結(jié)婚不是給別人結(jié),孩子也不是給別人生,這么想的女生不要太卑微,有些男人也不一定非得要孩子,都是年青一代,都是一家一個(gè)、寶貝一樣長(zhǎng)大,沒(méi)有為別人付出過(guò)著想過(guò)也沒(méi)有責(zé)任心罷了。不結(jié)婚并不是不孝,但是沒(méi)有讓父母為你不婚著急、替你的未來(lái)憂心的惶恐本身就是不孝。想對(duì)年輕的你們、還年輕的你們說(shuō),不是為了別人僅僅是為了你自己,真的不要太幼稚激進(jìn)了,父母如果不是為了你好不是因?yàn)閻?ài)你們,哪個(gè)會(huì)管你們結(jié)不結(jié)婚生不生孩子。不過(guò)是對(duì)人生看的太透,替你們著急罷了。也許你們現(xiàn)在青春正好,收入尚佳,有大把打發(fā)時(shí)間的
項(xiàng)目和樂(lè)趣,你的后半生你越來(lái)越衰老的晚年呢。
<>點(diǎn)評(píng):>年齡大了不結(jié)婚,當(dāng)然是不孝順!什么是孝順?尊敬、俸養(yǎng)父母并順從父母的意愿,是謂孝順?,F(xiàn)在的年輕人,不少不要說(shuō)俸養(yǎng)父母-工作壓力大、賺錢不多也還不能怪他們,但有的連起碼的“尊重”父母都沒(méi)有做到。至于說(shuō)到“順從”父母的意愿,那更是鳳毛麟角了。年輕人年齡大了,父母催婚,一是為子女著想擔(dān)心大齡后更難找對(duì)象,二是也擔(dān)心自己年齡大了將來(lái)無(wú)法幫子女帶孩子,三是少數(shù)傳宗接代的思想。但不管怎樣,大齡青年不搞對(duì)象不接婚,不把父母的關(guān)切當(dāng)一事,那還能叫孝順嗎?當(dāng)然,時(shí)代在進(jìn)步,我們有些老觀念也該改改了,但說(shuō)到孝順的“順”,子女不順從父母意愿,當(dāng)然是不“孝順”了。至于你說(shuō)你“孝”在心,不一定要表示出來(lái),那既是給自己不孝找理由,也實(shí)際上承認(rèn)了自己的不“孝順”。
<>點(diǎn)評(píng):>年齡大了不結(jié)婚算是一種不孝順嗎?我認(rèn)為不算,但是這個(gè)被暴打的女兒,自己的事業(yè)沒(méi)混出來(lái),如果沒(méi)獨(dú)立還依附于父母那才是不孝順!
父母供你讀書(shū)你畢業(yè),就該獨(dú)立,自己經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后,人格獨(dú)立后,才知道自己要什么,才能去尋找另一半吧,何況緣分也強(qiáng)求不來(lái),也許一輩子都等不到契合的人呢?
結(jié)婚不是當(dāng)下每個(gè)人的必需,也不是生命中最重要的事情,
離婚的太多了,不成熟的時(shí)候結(jié)婚的,等懂事了都離婚了。
雖然不孝有三無(wú)后為大,可是結(jié)婚不是為了生孩子繁衍呀,沒(méi)有成熟心智的自己,孩子又怎么能教育好呢?
林某30歲未婚,被母親打得皮開(kāi)肉綻,母親有點(diǎn)過(guò)了,但得知母親為兒子買了房,林某要求賠償8萬(wàn)否則不調(diào)解又有點(diǎn)過(guò)了。
<>點(diǎn)評(píng):>法定年齡女性20周歲可以結(jié)婚,所以女性就必須要早結(jié)婚嗎?這是什么封建思想?還活在古代嗎?21世紀(jì)的新時(shí)代了,為什么不能對(duì)女性要求好一些呢?三從四德,男尊女卑的思想還存在骨子里嗎?為什么女性在年紀(jì)大了就慢慢的沒(méi)有價(jià)值了嗎?而男性呢?30歲就是成熟,30歲以后結(jié)婚都是很搶手的,每個(gè)人都一聽(tīng)到男性30及以上就是成熟穩(wěn)重,有經(jīng)濟(jì)條件,懂得心疼人...我只想知道這一論點(diǎn)是得到過(guò)論證的嗎?憑什么就可以說(shuō)他們成熟懂事了?或許女性會(huì)比他們更成熟懂事吧!當(dāng)自己一個(gè)人過(guò)的照樣幸福快樂(lè)的時(shí)候?yàn)槭裁匆ッ銖?qiáng)自己進(jìn)入一段將就的婚姻呢?一直不結(jié)婚就是對(duì)父母的不孝順嗎?難道我們自己一個(gè)人就不能孝順了嗎?是哪里來(lái)的謬論
<>點(diǎn)評(píng):>婚姻是自己的事,父母的過(guò)度干涉到底是想干嘛???
女大當(dāng)婚是沒(méi)錯(cuò),可是至于這么毒打嗎?自己親生的孩子犯了什么過(guò)錯(cuò),給打成那樣,下手真狠呀
孝順父母是自古禮儀之道,無(wú)可厚非,但是請(qǐng)問(wèn)父母自己都沒(méi)捋清楚有什么資格談孝道!一味的迎合討好那不是孝順,那是愚孝,喪失尊嚴(yán)!摸摸良心來(lái)說(shuō),所有的父母嫁女兒都是首先考慮女兒的幸福嗎?我看未必吧,什么彩禮事件,尤其家里有弟弟或哥哥的,都是想著他們推促著女兒,試問(wèn):女兒不是親生?或者是這筆買賣劃算?可笑至極
別拿孝順做幌子了,玷污了千古圣潔!每個(gè)人的生活自己去好好經(jīng)營(yíng),不屬于你的范疇請(qǐng)三思而行,手伸太長(zhǎng)不怕被剁手嗎?
<>點(diǎn)評(píng):>我覺(jué)得不算吧。
是否孝順這個(gè)問(wèn)題,怎么能根據(jù)年齡大了結(jié)婚不結(jié)婚來(lái)衡量呢?
結(jié)婚這種事情,難道要因?yàn)椤澳挲g大了不結(jié)婚就是不孝順”這個(gè)包袱去隨隨便便就找個(gè)人結(jié)婚嗎?那樣的人生有什么意義呢?
我知道會(huì)有很多家長(zhǎng)等到孩子年齡大了就開(kāi)始著急,又喜歡拿自己孩子跟別人家的孩子相比。
總想著別人家兒子跟自己家兒子這么大了,孫子都幾歲了,自己家兒子還對(duì)象都沒(méi)有一個(gè)。
問(wèn)題的根源還是在家人身上吧,我沒(méi)結(jié)婚,依然可以孝敬您,為什么一定要是結(jié)婚了您才安心呢?
如果結(jié)婚了但是家庭不和睦,那又有什么意思呢?所以就說(shuō),結(jié)婚是不能急的事情,這種事情本來(lái)就是靠緣分的。
<>點(diǎn)評(píng):>孝道,只是說(shuō)孝敬和贍養(yǎng)父母;而父母強(qiáng)逼孩子結(jié)婚更多是一種世俗觀念,有一句話叫“為你好”,但很多親人脫口而出只是這三個(gè)字,是否真的花時(shí)間去了解了孩子的工作以及生活狀態(tài),敢保證有百分之95的家長(zhǎng)根本沒(méi)有意愿了解孩子。
教育和交流才是兩代觀念脫節(jié)的核心。
為什么現(xiàn)在的中青年常言:孤家寡人。自私時(shí)代,父母也在隨波逐流。
有的時(shí)候,許多人并不是不愿意結(jié)婚,而是那個(gè)讓她有沖動(dòng)結(jié)婚的值得托付的人沒(méi)有出現(xiàn)。
為結(jié)婚而結(jié)婚,人無(wú)選擇和自由可言,最終與螻蟻無(wú)意。
父母說(shuō):我們的時(shí)代,當(dāng)螻蟻這么多年 也沒(méi)什么不好。試問(wèn):既然有的選,為什么還要選舊社會(huì)的老路?
<>點(diǎn)評(píng):>不能這樣認(rèn)為。
這就相當(dāng)于結(jié)了婚想要孩子,但由于種種原因而不能如愿一樣。 絕大多數(shù)人是希望早結(jié)婚的。 但人的本性和境遇是千差萬(wàn)別的,哪怕有一項(xiàng)帶有根本性質(zhì)的阻礙,都是會(huì)走入大齡之列的。困難時(shí)期子女多,住房小,所以有太多湊合型夫妻產(chǎn)生?,F(xiàn)在基本上是獨(dú)生子女,所以選擇寧單身勿湊合的人也多了起來(lái)。兒女要理解父母延續(xù)后代的焦心,父母要體涼兒女身處這個(gè)時(shí)代的苦衷。兒女要充分發(fā)揮自己神清體健的優(yōu)勢(shì),適當(dāng)演演戲,把老人的精神負(fù)擔(dān)降到最低。想盡快脫單,就適當(dāng)降低理想化標(biāo)準(zhǔn),調(diào)整愛(ài)情與三觀的關(guān)系。也要信命。這樣既能全力以赴,又不會(huì)因太過(guò)癡情而受傷。
<>點(diǎn)評(píng):>
總的來(lái)說(shuō),人總要獨(dú)擋一面,家人固然重要,但人生來(lái)自由,應(yīng)當(dāng)理解對(duì)方,讓家人知道結(jié)婚這種事有時(shí)益有時(shí)弊尤其是對(duì)自己來(lái)說(shuō)。
當(dāng)然,如果自己碌碌無(wú)為也難免受別人的質(zhì)疑。?? 要知道,當(dāng)你經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,見(jiàn)過(guò)世面,你才不會(huì) 糾結(jié)結(jié)婚的問(wèn)題,你應(yīng)該去愛(ài)三觀一致,能互相常伴的伴侶??,說(shuō)實(shí)話只要自己有優(yōu)秀的決心,肯定有人能陪你到最后。
如果自己已經(jīng)年少有為,那家人想子孫滿堂,更熱鬧,幸福的家庭,如此看來(lái)家人的想法也不為過(guò)。
歸根結(jié)底,年齡大不是問(wèn)題,是這個(gè)歲數(shù)的我們做了什么事,事業(yè)與愛(ài)情一個(gè)都未曾占有,所以自先穩(wěn)吧。
<>點(diǎn)評(píng):>不孝順?結(jié)婚是為了什么?_?
我覺(jué)的自己開(kāi)心最重要 小時(shí)候 還在上學(xué)的時(shí)候爸媽讓你好好讀書(shū) 不要早戀 不要學(xué)一些人去談戀愛(ài) 明明自己沒(méi)這個(gè)想法 硬是說(shuō)的很嚴(yán)重
到現(xiàn)在 年齡漸長(zhǎng) 有了自己的想法 談不談戀愛(ài) 結(jié)不結(jié)婚 都是要看自身 父母或者家里人只是開(kāi)始擔(dān)心我們過(guò)得好不好 生活是不是需要另一個(gè)人的陪伴
不孝順?結(jié)婚不是為了傳宗接代 不是為了父母 是為了自己好嘛!
因?yàn)槟挲g大而結(jié)婚 去接受自己不愿面對(duì)的事情 那最后苦的還是自己 雖然說(shuō)想找一個(gè)對(duì)口的人不容易 但是還是不要將就吧。誰(shuí)開(kāi)始將就誰(shuí)就輸了。
<>點(diǎn)評(píng):>
結(jié)不結(jié)婚其實(shí)大多時(shí)候只和自己有關(guān),如果人生大事都不是自己做主,那這樣的生活真的太悲催了。三十歲倉(cāng)促結(jié)婚,三十五歲因?yàn)樾愿癫缓仙钣^念不合而離婚,這樣的生活難道又是父母想要看到的嗎?
過(guò)好自己的生活,讓父母看到你的能力和擔(dān)當(dāng)就足夠了。當(dāng)你活出了自己,結(jié)不結(jié)婚真的只是個(gè)人的事情。不將就的生活,需要實(shí)力和勇氣打底,跟隨自己的心意,自己的生活自己做主!
父母的希冀,親人的嘮叨,身邊觀念的束縛,我們已經(jīng)很不容易了,所以愛(ài)情這件事記得問(wèn)問(wèn)自己的心
<>點(diǎn)評(píng):>在中國(guó)來(lái)說(shuō)至少是這樣。因?yàn)橹袊?guó)人一向奉行“不孝有三,無(wú)后為大”的傳統(tǒng)觀念。或許有的人就說(shuō)了,這是針對(duì)男性而言的,其實(shí),此言的確切所指,應(yīng)該是不分男女性別的?;蛘哒f(shuō)無(wú)論男女,不結(jié)婚何能有“后”。況且,拋開(kāi)孝道不說(shuō),即就個(gè)人的本身而言,年輕時(shí)東奔西走,這也好、那也容易,可到老年之后,極有可能會(huì)體會(huì)到這也難、那也不易,尤其是
死亡之后,總得有人抬埋(或火化)吧。所以說(shuō)古人留給后人的“養(yǎng)兒(女)防老”應(yīng)該是沒(méi)有多大毛病,即使兒女不孝,但身亡之后他(她)不能不管吧。
<>點(diǎn)評(píng):>啊……這種事啊,如果父母從小明確告訴兒女:“我養(yǎng)你是為了以后你能給我生個(gè)孫子,而不是為了讓你反哺、贍養(yǎng)我”,那么大齡不結(jié)婚的兒女確實(shí)算是不孝順了。
孝順就是在父母年齡大時(shí)履行精神贍養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)的義務(wù)吧。
至于無(wú)微不至的愛(ài)和關(guān)注,那是兒女可以對(duì)父母行使的權(quán)利而非義務(wù)。
就像是父母也分很多種,對(duì)孩子或溺愛(ài)或扭曲或傷害的也不是沒(méi)有,但只要他們不對(duì)孩子的生命安全造成損傷,并履行撫養(yǎng)義務(wù),就不會(huì)觸犯法律,不會(huì)被剝奪撫養(yǎng)權(quán)。
所謂種因得果?
<>點(diǎn)評(píng):>我國(guó)有一句老話說(shuō):對(duì)父母,順者為孝。讓父母心情愉快,順從父母的情感需要,是為孝。現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人喜歡享受自己一個(gè)人自在的生活,有的人是因?yàn)橛霾坏叫膬x對(duì)象,有的干脆就是不想被婚姻束縛。如果不能說(shuō)服父母尊重個(gè)人的選擇,那么就會(huì)惹父母生氣甚至氣壞父母身體,因此,年齡大了還不結(jié)婚,很大程度上要取決于你有木有本事說(shuō)服父母來(lái)尊重你的選擇。
人生就是一個(gè)過(guò)程,大部分人的思維方式是結(jié)婚生子,繁衍生息,所以,稍有偏差的情況就會(huì)成為另類,也就難以被現(xiàn)實(shí)接受了。
<>點(diǎn)評(píng):>年齡大了不結(jié)婚算是一種不孝順的表現(xiàn)嗎?
文藝復(fù)興提倡“解放人性”以來(lái),尤其二戰(zhàn)后形成消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),“個(gè)性”“自由”被商家大肆宣揚(yáng),人們以為能戰(zhàn)勝大自然。。。實(shí)則,種種片面下,污染、艾滋、氣候危機(jī)威脅人類發(fā)展。。。
文明走入歧途,中老年抑郁的31%!大學(xué)生抑郁的18-36%,自殺意念20%;中學(xué)生有問(wèn)題的60%+,自殺意念30%+!
正念是:
1、世界觀:雖然科技、文明有所進(jìn)步,但人依然渺??!請(qǐng)拋棄“簡(jiǎn)單”!
<>點(diǎn)評(píng):>結(jié)婚生子 大概是人們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)墓虘B(tài)思維 而這種思維在父母腦中也是根深蒂固 可是有些人的觀念就是崇尚不婚主義 覺(jué)得婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?是人生的束縛 他們向往自由 有著自己想要的其他的生活方式 可誰(shuí)的父母都想讓自己的孩子有一個(gè)美滿幸福的家庭也許鄰居的一句我還有幾個(gè)月就抱孫子咯 父母就會(huì)覺(jué)得自己的孩子真不爭(zhēng)氣 為孩子的婚姻大事感到發(fā)愁 這種事情還是要互相理解吧 如果說(shuō)年齡大了不結(jié)婚是不孝順的表現(xiàn) 那么有些人就要為了孝順 選擇自己并不想要的生活方式嘛
<>點(diǎn)評(píng):>不算吧,看每個(gè)人怎么定義?,F(xiàn)實(shí)中很多為了父母而結(jié)婚的很多,最后能幸福在一起的卻很少,中國(guó)人傳統(tǒng)觀念還是很執(zhí)著的,也許年齡大了不結(jié)婚在她們眼中就是一種罪過(guò)吧,即使你再優(yōu)秀也沒(méi)用。孝順和子女結(jié)婚沒(méi)多大關(guān)系,只要父母老有所養(yǎng),老有所依,自己過(guò)的開(kāi)心就好,不過(guò)現(xiàn)實(shí)中來(lái)自父母的壓力確實(shí)很大,并不是所有父母都這么想的,他們總想著子女結(jié)婚生子才是幸福,其實(shí)并不是,有時(shí)候一個(gè)人的生活也是一種幸福??傊?,另辟蹊徑是很難的。加油吧,新青年們!
<>點(diǎn)評(píng):>沒(méi)有人愿意總是一個(gè)人,但是婚姻是一輩子的事情,總不能因?yàn)槟挲g或者家人的問(wèn)題就急匆匆嫁了,如果沒(méi)有想清楚、看明白還是不要急著嫁人。一直都覺(jué)得嫁不嫁人跟孝順?lè)词菦](méi)什么關(guān)系的,父母希望自己早日結(jié)婚肯定也是希望子女身邊能有個(gè)人陪伴。更何況,想找到一個(gè)三觀契合的另一半談何容易?余生那么長(zhǎng),為何我們勉強(qiáng)自己將就?希望以后不要有那么多的人自以為是地站在道德制高點(diǎn)說(shuō)多少歲的人不結(jié)婚有多么多么不好。一個(gè)人好不好不是靠這些來(lái)衡量的。
<>點(diǎn)評(píng):>個(gè)人認(rèn)為,結(jié)婚,年齡大了,就是兩件事。
結(jié)婚,是因?yàn)殡p方愿意組成一個(gè)家庭,共同走向未來(lái),包括照顧彼此,繁衍后代,是屬于個(gè)人意愿。
年齡大了這個(gè)是自然規(guī)律,是個(gè)自然過(guò)程,不可選。
大家說(shuō)的年齡大了要結(jié)婚,不過(guò)是讓人在適合的年齡完成繁殖,和感情,和你過(guò)得怎么樣,你到底想不想,都關(guān)系不大。
當(dāng)然了,可以在成熟的年齡主動(dòng)尋找可能可以結(jié)婚的人,這個(gè)也是自己的選擇。同樣,拒絕完成這件事,也是個(gè)人選擇。
<>點(diǎn)評(píng):>我認(rèn)為不是,十八歲之后就是一個(gè)成年人了,成年人該有自己的思想,什么時(shí)候結(jié)婚是自己安排的,人生應(yīng)該有規(guī)劃,什么時(shí)候結(jié)婚在成年人的心里是有計(jì)劃的,但同時(shí)還有別的計(jì)劃,不應(yīng)該打亂成年人自己的計(jì)劃,應(yīng)該循序漸進(jìn)。第二,年齡大了還不結(jié)婚說(shuō)明還沒(méi)有對(duì)結(jié)婚做好準(zhǔn)備,在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下就草草結(jié)婚,是對(duì)婚姻的不負(fù)責(zé)任,最后一直走下去的很少,就算走下去了可能也不幸福。第三,在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人,同樣,在合適的時(shí)間做最適合的事。
<>點(diǎn)評(píng):>【經(jīng)歷該經(jīng)歷的,面對(duì)該面對(duì)的】孝順不孝順和年齡大了不結(jié)婚關(guān)系應(yīng)該不大,不過(guò)確實(shí)會(huì)給父母帶來(lái)更多的操心,經(jīng)常見(jiàn)到白發(fā)蒼蒼的老人到相親現(xiàn)場(chǎng)去為兒女相親,滿眼都是尋覓、仔細(xì)和期盼,真的是可憐天下父母心,畢竟能開(kāi)明到支持子女獨(dú)身主義的父母很少,所以就為了減少父母的操心,又快到雙十一了,單身狗們遇到合適的該為一個(gè)完整的人生做做努力了,雖然說(shuō)結(jié)了婚不一定就完成任務(wù)就一定能快樂(lè),但該經(jīng)歷的就得去嘗試一下經(jīng)營(yíng)一次不是嗎
<>點(diǎn)評(píng):>年齡大了,我們也想結(jié)婚,可結(jié)婚的對(duì)象不能隨便拉一個(gè)來(lái)吧,為了所謂的孝順,為了父母人生完成所謂的任務(wù),為了你口中的孝順,那我們又是什么?人生很長(zhǎng)也很短,順其自然不好嗎?父母心里焦慮,孩子心中又何嘗不是,淡然不過(guò)是為了掩飾我們心里的落差而已,誰(shuí)不想有孩子有愛(ài)自己的人,可沒(méi)遇到又能怎么辦?年齡大了嫁不出去,就犯了該死的罪嗎?成為周邊的親朋好友,周邊不熟悉的人,背地里的談資,我們的壓力心酸又是怎樣?
<>點(diǎn)評(píng):>自古一個(gè)人孝不孝順都不是由這個(gè)人自己來(lái)評(píng)判,而是父母長(zhǎng)輩甚至任何一個(gè)其他人來(lái)做出評(píng)判。如果父母希望你結(jié)婚而你不想結(jié),那對(duì)于自己來(lái)說(shuō)只是不順,無(wú)關(guān)孝不孝,但這樣的選擇一旦不被他人理解就變成了不孝,孝不孝順的標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)不是當(dāng)事人自己能定義的,反而是來(lái)自別人的束縛。道德層次的規(guī)矩是大眾約束個(gè)人的工具,做了不那么從眾的事情必然會(huì)引起一些人的不滿,但并不應(yīng)該剝奪每個(gè)人作為獨(dú)立個(gè)體都擁有的自由選擇的權(quán)利。
<>點(diǎn)評(píng):>
在以前古代時(shí)候,可能不結(jié)婚覺(jué)得是一孝順的體現(xiàn)?,F(xiàn)在都什么年代了,都快要22世紀(jì)了,孝順還需要用自己結(jié)婚體現(xiàn)嗎?
那些結(jié)了婚覺(jué)得家里老人是累贅,導(dǎo)致老人晚年還要流離失所的例子還不夠鮮明嗎?
我覺(jué)得,只要孩子是真正對(duì)你孝順的,他結(jié)不結(jié)婚,干嘛一定要強(qiáng)逼著呢?自己的人生為自己的選擇負(fù)責(zé)任。
新時(shí)代新世紀(jì)的到來(lái),需要拋棄舊思想,追求自己想要的生活有何不可。
<>點(diǎn)評(píng):>個(gè)人認(rèn)為結(jié)婚是不分年齡的,只要在法定年齡階段的范圍內(nèi)什么時(shí)候結(jié)婚都可以的,不過(guò)想你這么大了應(yīng)該是時(shí)候找一個(gè)了,再不找功能衰竭了,怎么辦,不孝順這是老一輩的觀點(diǎn),長(zhǎng)輩們想早點(diǎn)抱孫子也不是什么壞事,萬(wàn)一他們哪天駕崩了你現(xiàn)生都來(lái)不及,愛(ài)他們要及時(shí),不要等到樹(shù)都倒了才想起來(lái)那個(gè)為你遮風(fēng)擋雨的大樹(shù),當(dāng)然這一切的基礎(chǔ)在于能否找個(gè)能夠一生到老的配偶一切不以結(jié)婚為目的的愛(ài)情都是耍流氓
<>點(diǎn)評(píng):>這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題。特別是獨(dú)生子女社會(huì)的當(dāng)下,任何一個(gè)孩子遲遲不結(jié)婚的父母對(duì)這個(gè)問(wèn)題都非常敏感,死不瞑目,社會(huì)公序良俗的氛圍給面臨這樣問(wèn)題的父母產(chǎn)生巨大精神壓力。對(duì)暫時(shí)不能結(jié)婚的當(dāng)事人而言,許多不為人知的特殊情況和矛盾讓他們已經(jīng)透不過(guò)氣來(lái)。社會(huì)肉食者要知道為社會(huì)的未來(lái)減負(fù),讓社會(huì)更加和諧,讓年輕人有完整人生,有更多孝順父母的機(jī)會(huì)。心靈環(huán)保
<>點(diǎn)評(píng):>站在父母的角度來(lái)看,有一個(gè)孩子沒(méi)有成家就有一個(gè)任務(wù)沒(méi)有完成,生活中會(huì)覺(jué)得有壓力,心情也會(huì)沉重,甚至只怕到老到死都有遺憾,死不瞑目那樣子,所以年齡大了不結(jié)婚應(yīng)該是一種不孝的表現(xiàn),特別是各方面不錯(cuò)的年青人,會(huì)讓人覺(jué)得他(她)很挑剔、不好相處,只要行為主動(dòng)些,不要讓父母失望積極配合他們的安排,父母也不會(huì)因?yàn)樽优唤Y(jié)婚而很生氣,甚至棍棒交加――這就是太過(guò)了。
<>點(diǎn)評(píng):>晚婚等于不孝這種說(shuō)法,就是放屁。第一,9012年了,結(jié)不結(jié)婚都是個(gè)人權(quán)利,不用他人議論;第二,孝即順從這種觀念是中國(guó)文化之糟粕中的糟粕,魯迅先生罵了一輩子,早該拋棄;第三,這種說(shuō)法潛在認(rèn)為結(jié)婚的主要目的是傳宗接代,這也是駁都不值得一駁的愚蠢的看法。觀念的改變總會(huì)讓一部分人覺(jué)得難以接受甚至痛苦,但人追求自由解放的腳步從不曾因此停住,更不會(huì)倒退。
<>點(diǎn)評(píng):>結(jié)婚和單身是兩種選擇,結(jié)婚并不一定說(shuō)會(huì)過(guò)的很好,單身也不一定不好?,F(xiàn)在是自由戀愛(ài),每個(gè)人都有選擇是否結(jié)束單身生活的權(quán)利,而不是父母讓我結(jié)婚,我就結(jié)婚,我自己要對(duì)自己以后的生活負(fù)責(zé),一個(gè)人也可以生活的很好,只要我有能力贍養(yǎng)父母,讓父母安心并且相信我一個(gè)人也可以過(guò)的很開(kāi)心,對(duì)父母好,多陪父母,就是孝順了,而不是說(shuō)違背自己的意愿去聽(tīng)從父母的安排。
<>點(diǎn)評(píng):>誰(shuí)愿意一直孤單?原來(lái)這樣的母親還有一個(gè)兒子,希望女兒早點(diǎn)嫁出去,不住一起啃老,那確實(shí)女兒呆在家里也有不懂事的地方。兒子如果結(jié)婚了,有了兒媳孫子,老人也需要幫忙照顧,而小姑子卻一直在家需要父母照顧的話,作為母親肯定也很難,也導(dǎo)致了無(wú)視了女兒內(nèi)心的感受,一個(gè)家庭矛盾的產(chǎn)品,肯定背后還有很多其他的問(wèn)題。女人一個(gè)人不結(jié)婚可以,但不可以不獨(dú)立。
<>點(diǎn)評(píng):>
可以換個(gè)問(wèn)題問(wèn)自己:“一輩子不結(jié)婚和嫁錯(cuò)人,哪個(gè)更可怕?”
所以,無(wú)論你現(xiàn)在有多害怕孤獨(dú),年齡有多大,都不要急著放低自己的要求,隨便邁進(jìn)一段婚姻,等著豪賭,豪賭大概率是要輸?shù)摹?br>
賭那個(gè)你不夠了解的人,是個(gè)善良體貼的男人;賭那個(gè)你不夠愛(ài)的人,是個(gè)有責(zé)任心夠?qū)R磺視?huì)為你毫無(wú)保留付出的男人。
<>點(diǎn)評(píng):>
年齡大了不結(jié)婚算不算是不孝順,這說(shuō)法里面,有這么幾個(gè)事實(shí)——
1/年齡大。
2/嫁不出去,或者找不到結(jié)婚對(duì)象。
3/不孝順。
<>點(diǎn)評(píng):>
年齡大了不結(jié)婚是一種不孝順的表現(xiàn)嗎?
結(jié)婚是為父母而結(jié)的嗎?
如果不是,為什么會(huì)跟孝順扯上關(guān)系?