<>點評：按照我國的法律規(guī)定，兒子和女兒享有同等的繼承權，男女平等也體現(xiàn)在不管女兒嫁出去多少年都享有同等的權利。老家拆遷，要看被拆遷的房屋的權屬是誰，如果老宅還在父母親的名下，獲得的補償作為遺產(chǎn)應當有女兒的一份，能不能平分要視實際情況而定；倘若老宅已經(jīng)過戶給了兒子，拆遷補償就應該全部屬于兒子的，女兒無權分割，至于老宅過戶是否補償了女兒另當別論。
“嫁出去的姑娘，潑出去的水”是極其落后的思想，在農(nóng)村傳宗接代的思想根深蒂固，認為只有兒子才能子承父業(yè)，當然包括財產(chǎn)，但在當今社會，女兒作為合法公民和兒子享有同等的權利和義務。況且，在孝敬老人的時候，不肖兒子隨處可見，病榻前悉心照料的女兒不少見，明智的老人不會把遺產(chǎn)只留給兒子，法律也沒有把遺產(chǎn)全部判給兒子，女兒無論走多遠出嫁多久都可以申張自己的遺產(chǎn)繼承權利。


<>點評：按照我國的法律規(guī)定，兒子和女兒享有同等的繼承權，男女平等也體現(xiàn)在不管女兒嫁出去多少年都享有同等的權利。老家拆遷，要看被拆遷的房屋的權屬是誰，如果老宅還在父母親的名下，獲得的補償作為遺產(chǎn)應當有女兒的一份，能不能平分要視實際情況而定；倘若老宅已經(jīng)過戶給了兒子，拆遷補償就應該全部屬于兒子的，女兒無權分割，至于老宅過戶是否補償了女兒另當別論。
“嫁出去的姑娘，潑出去的水”是極其落后的思想，在農(nóng)村傳宗接代的思想根深蒂固，認為只有兒子才能子承父業(yè)，當然包括財產(chǎn)，但在當今社會，女兒作為合法公民和兒子享有同等的權利和義務。況且，在孝敬老人的時候，不肖兒子隨處可見，病榻前悉心照料的女兒不少見，明智的老人不會把遺產(chǎn)只留給兒子，法律也沒有把遺產(chǎn)全部判給兒子，女兒無論走多遠出嫁多久都可以申張自己的遺產(chǎn)繼承權利。


<>點評：關于這個問題大家可能都會覺得。按照我們傳統(tǒng)的思想都都會覺得啊，爸媽的財產(chǎn)呀，都是直接傳給自己的兒子。就像我們平時在生活中聽到的，嗯那樣，你爸媽那么有錢，嫁給他兒子肯定也會很享福。我也會聽到，呃，她爸媽那么有錢也不是她女兒的，她女兒嫁給了你，你也不一定能撈到什么好處。 但在法律方面。父母的財產(chǎn)，他不屬于兒子也不屬于你的，它只是屬于自己，在沒有法定的授權下。不管是兒子還是女兒，她都有得到財產(chǎn)的權利，而且得到財產(chǎn)的權利的多少是一樣的。只是在我們生活中，從這個道理方面的考慮，父母的財產(chǎn)一般都是直接傳給自己兒子的。比如在國外這種父母一般都不會為自己兒子這一代考慮太多，關于這個財產(chǎn)問題方面，就不會出現(xiàn)這種道理，跟法律面前法律方面想博弈的問題。


<>點評：題主的問題過于籠統(tǒng)，具體情況需要根據(jù)被拆遷房屋性質及產(chǎn)權人意愿進行判斷

1 被拆遷房屋屬于父母所有，則子女分配財產(chǎn)需要根據(jù)父母意愿進行處分；

2 被拆遷房屋屬于父母所有，父母生前未分配，則需要進行繼承分配。根據(jù)《中華人民共和國繼承法》規(guī)定，繼承權男女平等，子女享有平等等繼承權利，因此可以平分財產(chǎn)。但假如父母僅一方去死，還需要考慮健在一方進行遺產(chǎn)分配；

3 被拆遷房屋屬于家人共同共有，則需要根據(jù)房屋共有份額進行分配，如未規(guī)定或協(xié)商比例，則需要按份均分；


<>點評：男女不平等體現(xiàn)在生活里的方方面面，尤其是有兒有女的家庭里。父母骨子里的觀念是家產(chǎn)是兒子的，無論多少，而贍養(yǎng)父母是兒女雙方面的，尤其是女兒的，否則就是女兒不孝。當年母親重病，老公召開并主持家庭會議，第一條就宣布，不要母親家的一分錢財產(chǎn)，然后分擔母親一半的醫(yī)療費用。于是，皆大歡喜。換個提法，還不得被認為是趁火打劫或者落井下石，這就是中國的現(xiàn)實。女兒回來平分家產(chǎn)雖然在法律上是完全站的住腳的，但不被約定良俗認可，除非想手足成仇人，從此不相往來。我是不屑去做的，也不鼓勵，但別人做了，也能夠理解。


<>點評：【你怎么看？】按現(xiàn)在的法律，女兒和兒子一樣都是第一順序繼承人。出嫁了不會影響她的繼承權利的，多少年也沒有影響。除非有異議的人能舉證她曾經(jīng)得到過父母的單獨贈予財產(chǎn)，才能減少她應得的份額。這個出嫁的女兒無權繼承財產(chǎn)巳經(jīng)是老皇歷了，這個事在大城市是沒有問題的，但在一些農(nóng)村還是認定過去的舊意識。如果，你不讓這個女兒繼承，她可以通過司法途徑來保護自己的合法權益。


<>點評：老話說嫁出去的女兒潑出去的水，但，畢竟也是自己的女兒，也是自家人，不管怎么說也是一起生活了幾十年，感情，親情還是有的！只要女兒經(jīng)?；丶?，對家里人很好，分一點也是可以的！但，要分一半確實有點太過，適當?shù)亩傻故强梢缘?！不要太過就行。這種事情還是你們家人坐在一起協(xié)商，畢竟，親情用錢是買不來的！


<>點評：問題的核心不在于女兒還是兒子，而是被拆遷財產(chǎn)的權屬，如果屬于父母的財產(chǎn)，在父母還在世的情況下，拆遷獲益屬于父母，處置權也屬于父母。如被拆遷財產(chǎn)屬于父母遺留的遺產(chǎn)，子女同為第一順序繼承人，只要是沒有放棄繼承權，沒有被依法剝奪繼承權，均享有平等分配的權利。


<>點評：首選應該明確老家的房子產(chǎn)權在誰名下。這是第一步。如果在兒子名下，女兒就沒有權力分了吧。如果在父母名下，父母健在，女兒也沒有權力。如果是父母的遺產(chǎn)，有法律承認的遺囑按遺囑吧，沒有遺囑按繼承法的相關規(guī)定，這時女兒真有平分的權力。


<>點評：這就要看父母的意愿了，父母如果愿意平分給女兒這無可厚非，若不愿意分給女兒，女兒強要也沒有道理，畢竟財產(chǎn)的處置權在父母手中。若父母不在了，老家的財產(chǎn)權自然落在了贍養(yǎng)父母的兒子手中，女兒再回來爭沒有意義，喪失了道義立場。


<>點評：人嘛，利字面前還是什么事都能做出來的，拋開法律不講，大清也亡了很多年了，不是說家產(chǎn)就必須兒子分，還要看出嫁三十年間是否還盡贍養(yǎng)義務，如果老思想一樣的，嫁出的女兒成了外人，就不再贍養(yǎng)老人的話，還有什么資格要求分財產(chǎn)


<>點評：按照法律兒子、女兒都有繼承權。不過如果財產(chǎn)所有人在世，也可以指定財產(chǎn)怎樣繼承。即便財產(chǎn)所有人去世，在財產(chǎn)繼承前要先扣除財產(chǎn)所有人的生活等各方面所需（或補償之前支出）。剩下的可用于繼承的凈財產(chǎn)按有關規(guī)定分割繼承。


<>點評：首先要確認老家的房子的所有權是誰的。如果已經(jīng)由父母生前處理給兒子那這個房產(chǎn)就屬于兒子所有有。如果父母生前沒有處理，那就要按照遺產(chǎn)的法定繼承來處理，應當有女兒的份額。如果父母還健在，那就由父母說了算。


<>點評：為什么女兒沒有分財產(chǎn)的權利？這個綜合相關法律規(guī)定、如果一定要按照規(guī)章制度來走。也可以結合兩個兒女的經(jīng)濟狀況，大家一起商量。沒有出嫁了不能分的道理吧，有嗎？拿出相關條款。


<>點評：女兒嫁出去如果戶口沒牽走，在農(nóng)村家里有田地是完全可以分的，還可以分父母的財產(chǎn)，如果照顧父母多分反之少分。二是戶口巳牽走，田地沒有的，只能分父母的財產(chǎn)。


<>點評：這三十年女兒有沒有盡贍養(yǎng)義務來看爸。還有兒子有沒有盡到贍養(yǎng)義務。如果只是一兩個月回去一趟，像客人一樣享受，而父親靠兒子養(yǎng)感覺沒有權利。


<>點評：這女人太不自重了吧，為了錢這樣對親人好嗎？都出嫁幾十年了有什么理由分家產(chǎn)？對親人好些也許他們會給你一些，你這態(tài)度讓親人寒心。


<>點評：在金錢至上的社會，利益超越親情的事是遲早會發(fā)生的。平等和維權只是一個借口，謀取利益最大化是根本。


<>點評：唉～沒辦法中國法律規(guī)定兒子女兒都享有一樣的權利。我家嫁出去五十多年的姑奶奶還回來分呢。


<>點評：這個法律上是有規(guī)定的，與傳統(tǒng)觀點可能有沖突，似乎接受不了，但不影響分割財產(chǎn)的事實


<>點評：男女平等。我國法律規(guī)定男孩、女孩一樣享有繼承權，當然一樣有贍養(yǎng)父母的義務。


<>點評：按照法律來講，無論是兒子還是女兒，都是合法繼承人，這個和是否出嫁沒有關系。


<>點評：不想回答這個問題，只想說，在醫(yī)院，真心照看父母的大部分是女兒。


<>點評：除非老人留有遺囑，否則名正言順，一人一半沒毛病。


<>點評：如果戶口出去了就沒有。如果沒有遷動過就可以有。


<>點評：按法律上是可以的，按傳統(tǒng)是不可以的！有點亂！


<>點評：女兒為什么不可以分，也是可以分的呀


<>點評：分她三十元作車費吧，一年等于一元


<>點評：兒分家，女有份，老例老理。