點評：
明太祖朱元璋在編輯戶籍中，以“辯貴賤、正名分”為宗旨，按照職業(yè)分為：宗室戶、官紳戶、民戶(農(nóng)戶、儒、醫(yī)、陰陽)、軍戶(校尉、力士、弓鋪手、軍匠)、匠戶(廚師、裁縫、馬船)、灶戶(鹽戶)、商戶、儒戶、驛戶等。從上述的戶籍登記的戶頭來看,戶籍的登記標(biāo)準(zhǔn)并不一定是職業(yè)。因為,上述有些戶頭的登記的并不是他的職業(yè),而是他的役籍。一個登記為軍戶的人,也就是家里存在服軍役的人的戶頭;這個人進(jìn)入軍隊干的職業(yè)可能是廚師,或者其他職業(yè)。所以,戶籍的登記標(biāo)準(zhǔn)并不是職業(yè)。學(xué)者高壽仙對職業(yè)和戶籍的關(guān)系表述是比較準(zhǔn)確的。他認(rèn)為,役籍和職業(yè)并不是毫無關(guān)系,但是也不存在一一對應(yīng)的關(guān)系。
高認(rèn)為不應(yīng)該從職業(yè)的角度來看明朝的戶籍制度。而應(yīng)該從基本戶籍和次生戶籍的角度來看明朝的戶籍制度。從這個角度來看,基本戶籍包括民戶、軍戶、匠戶、灶戶四種,次生的包括丐戶、樂戶等等。比如說：織戶屬于民戶的一種,是基本戶籍中的一種?？棏粢步袡C戶,因為明朝末年江南地區(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了織機。比如明朝《天工開物》中就記載了花樓機,這是織布機的一種。



點評：
明太祖朱元璋在編輯戶籍中，以“辯貴賤、正名分”為宗旨，按照職業(yè)分為：宗室戶、官紳戶、民戶(農(nóng)戶、儒、醫(yī)、陰陽)、軍戶(校尉、力士、弓鋪手、軍匠)、匠戶(廚師、裁縫、馬船)、灶戶(鹽戶)、商戶、儒戶、驛戶等。從上述的戶籍登記的戶頭來看,戶籍的登記標(biāo)準(zhǔn)并不一定是職業(yè)。因為,上述有些戶頭的登記的并不是他的職業(yè),而是他的役籍。一個登記為軍戶的人,也就是家里存在服軍役的人的戶頭;這個人進(jìn)入軍隊干的職業(yè)可能是廚師,或者其他職業(yè)。所以,戶籍的登記標(biāo)準(zhǔn)并不是職業(yè)。學(xué)者高壽仙對職業(yè)和戶籍的關(guān)系表述是比較準(zhǔn)確的。他認(rèn)為,役籍和職業(yè)并不是毫無關(guān)系,但是也不存在一一對應(yīng)的關(guān)系。
高認(rèn)為不應(yīng)該從職業(yè)的角度來看明朝的戶籍制度。而應(yīng)該從基本戶籍和次生戶籍的角度來看明朝的戶籍制度。從這個角度來看,基本戶籍包括民戶、軍戶、匠戶、灶戶四種,次生的包括丐戶、樂戶等等。比如說：織戶屬于民戶的一種,是基本戶籍中的一種?？棏粢步袡C戶,因為明朝末年江南地區(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了織機。比如明朝《天工開物》中就記載了花樓機,這是織布機的一種。



點評：


明代沿襲元代，將人戶分為民戶、軍戶、匠戶三等。手工業(yè)者為匠籍。也就是規(guī)定全國技術(shù)好的手工業(yè)工人必須于官營手工業(yè)部門服務(wù)的制度。匠籍、軍籍比一般民戶地位低，不得應(yīng)試，并要世代承襲。若想脫離原戶籍極為困難，需經(jīng)皇帝特旨批準(zhǔn)方可。

明代定以前的匠戶為匠籍，并規(guī)定這些入匠籍的手工、工人子孫世代承襲，不得脫籍改行，但不同點在于明代時，他們不需永遠(yuǎn)在王朝服役，而只要依規(guī)定每隔幾年輪班到京城服役一次即可，稱之為輪班匠。輪班匠的勞動是無償?shù)?，還由于到京城的路途遙遠(yuǎn)，輪班匠仍然常常發(fā)生逃役的狀況，于是在明憲宗成化二十一年，朝廷便下令輪班匠可繳交銀兩折抵役期，稱為“匠班銀”。嘉靖四十一年起，朝廷進(jìn)一步改革匠役制度，輪班匠一律征銀，以銀代役，政府則以銀雇工。人身束縛大為削弱。但仍有部分工人留在官營手工業(yè)單位服務(wù)，匠籍制并未完全廢除



點評：


明代沿襲元代，將人戶分為民戶、軍戶、匠戶三等。手工業(yè)者為匠籍。也就是規(guī)定全國技術(shù)好的手工業(yè)工人必須于官營手工業(yè)部門服務(wù)的制度。匠籍、軍籍比一般民戶地位低，不得應(yīng)試，并要世代承襲。若想脫離原戶籍極為困難，需經(jīng)皇帝特旨批準(zhǔn)方可。

明代定以前的匠戶為匠籍，并規(guī)定這些入匠籍的手工、工人子孫世代承襲，不得脫籍改行，但不同點在于明代時，他們不需永遠(yuǎn)在王朝服役，而只要依規(guī)定每隔幾年輪班到京城服役一次即可，稱之為輪班匠。輪班匠的勞動是無償?shù)?，還由于到京城的路途遙遠(yuǎn)，輪班匠仍然常常發(fā)生逃役的狀況，于是在明憲宗成化二十一年，朝廷便下令輪班匠可繳交銀兩折抵役期，稱為“匠班銀”。嘉靖四十一年起，朝廷進(jìn)一步改革匠役制度，輪班匠一律征銀，以銀代役，政府則以銀雇工。人身束縛大為削弱。但仍有部分工人留在官營手工業(yè)單位服務(wù)，匠籍制并未完全廢除



點評：
中國是世界上最早進(jìn)行人口調(diào)查、建立戶籍制度的國家，在中國的歷朝歷代都非常重視對人口戶籍方面的管理。當(dāng)然，最早的戶籍制度和封建社會的賦役制度密不可分。因此，古代勞動人民為了逃避沉重的賦稅，往往對戶籍制度采取對抗、隱瞞的態(tài)度。

朱元璋建立明朝時，連年的戰(zhàn)亂導(dǎo)致土地荒蕪，人口銳減，社會生產(chǎn)力嚴(yán)重不足。為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、補充兵源，朱元璋先后推行“戶貼制度”和“黃冊制度”，建立了明朝獨特的戶籍制度，對明朝乃至以后，有重大而深遠(yuǎn)的社會意義。本文從“戶貼”和“黃冊”談起，淺談明朝戶籍制度的發(fā)展。

一、古代戶籍制度和賦役的關(guān)系

戶籍制度起源較早，和賦役制度息息相關(guān)。早在商朝時期，在大規(guī)模的戰(zhàn)爭籌備之前，國家會向老百姓征兵，當(dāng)時被稱為“登人”。《甲骨金文字典》曰：



點評：
明朝戶籍制度將全國戶口按照職業(yè)分工，劃為民戶、軍戶、匠戶等籍，民戶務(wù)農(nóng)，并向國家納農(nóng)業(yè)稅、服徭役；軍戶的義務(wù)是服兵，匠戶則必須為宮廷、官府及官營手工業(yè)服勞役。
各色戶籍世襲職業(yè)，不容更改，農(nóng)民的子弟世代務(wù)農(nóng)，工匠的子孫世代做工，軍戶的子孫世代從軍。這一職業(yè)戶制度，繼承自元朝的“諸色戶計”。明代法律規(guī)定“農(nóng)業(yè)者不出一里之間，朝出暮入，作息之道相互知”。任何人離鄉(xiāng)百里，都必須持“路引”，“路引”實際上就是離鄉(xiāng)的證明。
為防止假冒、偽造，政府將戶貼以字號編為勘合，用半印鈐記，籍藏于部，貼給于民。上報方式是地方基層組織將當(dāng)?shù)貞艨谌】泵靼?，匯集后到縣，縣報于州，州類總報之于府，府類總報之于布政司，布政司總類呈報本部立案，以憑稽考。




點評：
明朝戶籍制度將全國戶口按照職業(yè)分工，劃為民戶、軍戶、匠戶等籍，民戶務(wù)農(nóng)，并向國家納農(nóng)業(yè)稅、服徭役；軍戶的義務(wù)是服兵，匠戶則必須為宮廷、官府及官營手工業(yè)服勞役。
各色戶籍世襲職業(yè)，不容更改，農(nóng)民的子弟世代務(wù)農(nóng)，工匠的子孫世代做工，軍戶的子孫世代從軍。這一職業(yè)戶制度，繼承自元朝的“諸色戶計”。明代法律規(guī)定“農(nóng)業(yè)者不出一里之間，朝出暮入，作息之道相互知”。任何人離鄉(xiāng)百里，都必須持“路引”，“路引”實際上就是離鄉(xiāng)的證明。
為防止假冒、偽造，政府將戶貼以字號編為勘合，用半印鈐記，籍藏于部，貼給于民。上報方式是地方基層組織將當(dāng)?shù)貞艨谌】泵靼?，匯集后到縣，縣報于州，州類總報之于府，府類總報之于布政司，布政司總類呈報本部立案，以憑稽考



點評：
明朝戶籍制度將全國戶口按照職業(yè)分工，劃為民戶、軍戶、匠戶等籍，民戶務(wù)農(nóng)，并向國家納農(nóng)業(yè)稅、服徭役；軍戶的義務(wù)是服兵，匠戶則必須為宮廷、官府及官營手工業(yè)服勞役。
各色戶籍世襲職業(yè)，不容更改，農(nóng)民的子弟世代務(wù)農(nóng)，工匠的子孫世代做工，軍戶的子孫世代從軍。這一職業(yè)戶制度，繼承自元朝的“諸色戶計”。明代法律規(guī)定“農(nóng)業(yè)者不出一里之間，朝出暮入，作息之道相互知”。任何人離鄉(xiāng)百里，都必須持“路引”，“路引”實際上就是離鄉(xiāng)的證明。為防止假冒、偽造，政府將戶貼以字號編為勘合，用半印鈐記，籍藏于部，貼給于民。上報方式是地方基層組織將當(dāng)?shù)貞艨谌】泵靼?，匯集后到縣，縣報于州，州類總報之于府，府類總報之于布政司，布政司總類呈報本部立案，以憑稽考。



點評：
賦役黃冊又稱明代黃冊，是明代國家為核實戶口、征調(diào)賦役而制成的戶口版籍。明洪武十四年（1381年），明朝政府在戶帖制度基礎(chǔ)上建立了黃冊制度。黃冊以戶為單位，詳細(xì)登載鄉(xiāng)貫、姓名、年齡、丁口、田宅、資產(chǎn)，并按從事職業(yè)，劃定戶籍，主要分為民、軍、匠三大類。

民籍除一般應(yīng)役的民戶外，還有儒、醫(yī)、陰陽等戶。軍籍除一般供應(yīng)軍役的軍戶以外，還有校尉、力士、弓、鋪兵等。匠籍，登記手工業(yè)戶，向政府承應(yīng)工匠差役以及廚役、裁縫、馬、船等。另有灶籍，登記制鹽戶。黃冊的編造程序是，由政府仍把戶帖發(fā)給各戶，每年填報，由地方官核實其丁口、田宅及資產(chǎn)等的變動情況，逐年累計的材料作為10年大造黃冊的依據(jù)。