“彩禮”是男方在婚約初步達成時
向女方贈送的聘金、聘禮等
如果一方不同意婚姻登記或者辦理登記后離婚
且符合法律規(guī)定時，彩禮應(yīng)當返還
那么彩禮的返還應(yīng)當遵循怎樣的原則？
又應(yīng)當考慮哪些因素綜合確定返還數(shù)額？
我們一同來看

典型
案例
訴訟中返還彩禮應(yīng)堅持平等、過錯、酌情返還三個原則——李某某訴王某某婚約財產(chǎn)返還案
案例要旨：在訴訟中彩禮返還應(yīng)堅持以下三個原則：
一是平等原則。不論雙方誰提供的彩禮，都應(yīng)當受到同等的法律保護；
二是過錯原則。根據(jù)婚姻締結(jié)過程中雙方的過錯程度確定各自應(yīng)承擔的責任；
三是酌情返還原則。要根據(jù)提供彩禮方的經(jīng)濟情況，提供彩禮的動機和接受彩禮方的經(jīng)濟狀況、索要彩禮動機等因素，確定彩禮返還的比例，充分發(fā)揮法律評價的預防、指引和教育作用。
評析
1
彩禮范圍的認定
“彩禮”又稱財禮、聘禮、聘財?shù)?。我國自古以來婚姻的締結(jié)，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。當下，由于社會環(huán)境及適用條件的不同，決定著對彩禮范圍的認定不同。
在司法實踐中，要考慮當?shù)仫L俗習慣，雙方主體的交往時間、密切程度，對一般意義上的幫助、單方贈與、雙方交往中必要的費用與彩禮進行區(qū)分。在此基礎(chǔ)上，針對個案確定返還彩禮的范圍和具體數(shù)額。該案中，原告向三被告請求返還見面禮、結(jié)婚禮金、金戒指和其他物品，一審法院對彩禮和其他物品進行區(qū)分，并按照《婚姻法解釋(二)》第10條第1款第(1)項之規(guī)定，對該案進行判決。二審法院在對彩禮的范圍及數(shù)額進一步認定基礎(chǔ)上，通過聯(lián)動調(diào)解，被上訴人減少了彩禮的主張數(shù)額，最終雙方達成協(xié)議。在一審、二審中法院對彩禮的定位及數(shù)額認定都是符合法律規(guī)定、司法解釋和風俗習慣的。
2
彩禮的返還主體
從傳統(tǒng)意義上講，彩禮返還主體有以下幾類：
(1)接受彩禮的一方；(2)接受彩禮一方的父母；(3)上述兩種主體相加。
從返還責任上：
(1)只限定接受彩禮一方；(2)只限定接受彩禮一方的父母；(3)上述兩類主體承擔連帶責任；(4)第二類主體承擔補充責任。
當前所稱的“彩禮”與封建時代的“彩禮”在性質(zhì)上有很大的不同。在主體認定上，當今接受彩禮的一方通常已達到成人年齡，應(yīng)該對彩禮有支配權(quán)。因此，作為返還彩禮的法律主體應(yīng)是接受彩禮的一方，返還義務(wù)也是該方。該案中一審及二審法院對彩禮返還主體的確定也是正確的。
3
彩禮返還應(yīng)堅持的原則
按照風俗習慣，在很多地區(qū)，彩禮返還的一般原則是：
(1)女方悔婚的，一般全部返還所有彩禮和其他物品；
(2)男方悔婚的，女方一般不用返還各種彩禮和其他物品；
(3)男方和女方同時悔婚的，經(jīng)雙方協(xié)議，一般堅持有限返還原則。
筆者認為在訴訟層面上彩禮返還應(yīng)堅持以下三個原則：
一是平等原則。不論雙方誰提供的彩禮，都應(yīng)當受到同等的法律保護；
二是過錯原則。由于某方的過錯導致結(jié)婚不能時，在彩禮返還上，要考慮過錯方的責任問題；
三是有限救濟原則。要根據(jù)提供彩禮方的經(jīng)濟情況，提供彩禮的動機和接受彩禮方的經(jīng)濟狀況、索要彩禮動機等因素，確定彩禮返還的比例，充分發(fā)揮法律評價的預防、指引和教育作用，促使男女雙方婚前交往和彩禮提供的理性化。
該案中，一審原告和被告沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，一方提出彩禮返還請求，符合《婚姻法解釋(二)》的規(guī)定。但是，在女方已經(jīng)備置完酒席，等待男方迎娶之時，男方突然作出不再迎娶的決定。雖然，結(jié)不結(jié)婚是一種自由，但是，任何自由都是有一定的限制。由于一審原告悔婚的時間和場合的特殊性，造成一審被告在一定范圍內(nèi)名譽受損。因此，從風俗和道德層面上看，一審原告是有一定的責任的。該案一審、二審法院正是適用過錯責任原則和有限救濟原則，發(fā)揮法官的自由裁量權(quán)，并適用調(diào)解手段使案件得到恰當處理。
裁判規(guī)則
1.確定彩禮返還的數(shù)額應(yīng)考慮以下因素：彩禮的實際用途、婚姻存續(xù)期間的長短、離婚的具體原因和雙方的過錯程度——林某某訴李某某離婚糾紛案
案例要旨：《婚姻法》明確規(guī)定，婚姻登記是確立夫妻關(guān)系的依據(jù)。不能僅以尚未按照風俗習慣舉行婚禮、未完全共同生活為由，簡單地認為離婚時彩禮應(yīng)返還男方。對于已經(jīng)登記結(jié)婚但未舉行婚禮即要求離婚的彩禮返還的問題，應(yīng)以現(xiàn)行民事法律為基礎(chǔ)，結(jié)合當?shù)厣屏硷L俗以及彩禮的具體使用情況等多方面因素進行綜合考量。
來源：法信平臺精選
2.法院應(yīng)綜合雙方家庭之間財物往來的名義、對象、時間等因素，處理彩禮的返還問題——陳國強訴王坤等婚約財產(chǎn)糾紛案
案例要旨：彩禮給付系附解除條件的贈與，解除條件成就，發(fā)生返還彩禮的法律效力。在婚約形式簡化的背景下，彩禮給付方往往缺乏直接證據(jù)證明彩禮的數(shù)額，法院應(yīng)綜合雙方家庭之間財物往來的名義、對象、時間等因素，剔除已清退部分，處理彩禮的返還問題。
案號：（2008）松民一（民）初字第5178號
審理法院：上海市松江區(qū)人民法院
來源：《人民司法·案例》2009.12
3.對未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的，彩禮的返還應(yīng)充分考量當事人的過錯、共同生活時間的長短、社會習俗等因素綜合作出判定——殷某訴趙某彩禮返還糾紛案
案例要旨：對未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的，彩禮的返還應(yīng)充分考量當事人的過錯、共同生活時間的長短、社會習俗等因素綜合作出判定，不宜采取“一刀切”的判定標準。
來源：法信平臺精選
4.婚前同居數(shù)月，結(jié)婚登記后不久、結(jié)婚儀式舉行前，要求離婚的，可以要求酌情返還部分彩禮——胡某訴單某離婚糾紛案
案例要旨：結(jié)婚登記后不久、結(jié)婚儀式舉行前的離婚糾紛案件，一般認定為夫妻感情已經(jīng)破裂，可以準予離婚。對于該類離婚糾紛中的彩禮是否返還問題，可結(jié)合具體案情，綜合考慮當?shù)孛耖g習俗，依照法理和情理，酌情判決予以部分返還。
司法觀點
1
返還彩禮的范圍
雖然根據(jù)司法解釋（二）第十條的規(guī)定（注：最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)），當符合條件，已給付的彩禮應(yīng)當予以返還，但在實際生活中，已給付的彩禮可能已經(jīng)用于購置雙方共同生活的物品，事實上已經(jīng)轉(zhuǎn)換為男女雙方的共同財產(chǎn)，或者已在男女雙方的共同生活中消耗。
因此，我們在處理涉及彩禮返還的案件時，就應(yīng)當返還的范圍而言，要根據(jù)已給付的彩禮的使用情況，是否在男女雙方共同生活中發(fā)生了必要的消耗，婚姻關(guān)系或同居關(guān)系存續(xù)期間的長短等具體事實綜合把握。在處理方式上也應(yīng)當靈活運用，特別是彩禮已轉(zhuǎn)化為共同生活的財產(chǎn)時，可將彩禮的返還與分割共同財產(chǎn)一并考慮。在分割中體現(xiàn)彩禮的返還。
（摘自《法院審理婚姻家庭案件觀點集成》，吳衛(wèi)義、張寅編著，中國法制出版社2012年版第28頁）
2
彩禮返還數(shù)額應(yīng)考慮共同生活時間的長短
從雙方共同生活的時間看，雙方共同生活的時間越長，應(yīng)退還的彩禮數(shù)額越少。從社會常理看，贈送彩禮的目的在于使雙方最終締結(jié)法律上的婚姻關(guān)系，也意味著雙方要有較長時間的共同生活，若雙方短時間共同生活后即解除婚約的，如果沒有其他應(yīng)當考慮的因素，可以請求返還大部分彩禮。一般來說，經(jīng)過長時間的共同生活，女方接受的彩禮大多已經(jīng)轉(zhuǎn)化為夫妻共同財產(chǎn)或已經(jīng)用于共同生活，此時全額返還彩禮有悖公平和生活實際?！逗幽鲜≈芸谑兄屑壢嗣穹ㄔ宏P(guān)于審理涉及婚約彩禮糾紛案件的指導意見（試行）》就規(guī)定：男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而共同生活兩年以上、生育子女或者所接受的彩禮確已用于共同生活，一方請求對方返還彩禮的，一般不予支持。
（摘自《農(nóng)村婚姻家庭糾紛審理指引》，倪金龍主編，人民法院出版社2014年版第28~29頁）
法律依據(jù)
1.最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)
第十條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當予以支持：
（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；
（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；
（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項的規(guī)定，應(yīng)當以雙方離婚為條件。
2.最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見
19、借婚姻關(guān)系索取的財物，離婚時，如結(jié)婚時間不長，或者因索要財物造成對方生活困難的，可酌情返還。
對取得財物的性質(zhì)是索取還是贈與難以認定的，可按贈與處理。
來源：中國普法