同性婚姻的合法化，既是對傳統(tǒng)倫理道德觀的挑戰(zhàn)，又是反人類的行為。其理由如下：

 一、人類幾千年的傳統(tǒng)文化，給我們灌輸了生兒育女，繁衍接續(xù)的價值觀，在這種價值觀的 驅(qū)動下，才有了今天人類社會的繁榮穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達，科學技術(shù)突飛猛進。 

二、同性戀并不是科學達配的婚姻，由于其生理結(jié)構(gòu)的限制，使得他們的婚姻只是一種自私 的產(chǎn)物。他們不能懷孕生子，如果同性戀的婚姻合法化，就可能導(dǎo)致人口增長劇減，世 界上的人口起來超少，最終這個世界會一個人都沒有了。 

三、同性戀的人由于沒有主流價值觀，可能變得消極，容易墜入今日有酒今日醉的境地，讓 社會發(fā)展進程受到影響。 

所以，同性戀合法化，只有在西方某些國家的某些地區(qū)小范圍內(nèi)合法，不具備合法化的條件，因此，大多數(shù)國家還是不主張給予性變合法化。

臺灣同性婚姻合法化的勝利在我看來其實是一件好事，也是一件突破性的事件。同性關(guān)系與同性婚姻其實本就應(yīng)該是很普通很平凡的事件，只不過是因為國家的傳統(tǒng)文化與此有些差異，所以在社會中對此不認同也是存在的，這次在臺灣省能夠在法律上有這樣的突破，不僅是亞洲第一個同性婚姻合法化的地區(qū)，同時也是為這一部分群體爭取了更好的平等權(quán)與尊重。

亞洲地區(qū)其實也有其他國家的LGBT群體在為自己這個群體爭取這一權(quán)益，比如日本，以色列等，為何臺灣會首先成為第一個突破的地區(qū)呢？2016年臺灣有數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，百分之47.8的民眾支持推動婚姻平權(quán)法案，百分之41.7不支持。雖說不是主流的民意但是也占到了總數(shù)的一半，16年的的臺北同志游行活動就吸引了八萬余人參加。LGBT群體除了可能受到傳統(tǒng)文化的阻礙，同時宗教也會產(chǎn)生影響。很多宗教對同性感情婚姻是完全禁止的，其他國家單一宗教的勢力比較強大，而臺灣省則是宗教眾多的地方，沒有任何宗教在這里能做到一家獨大，所以相而言受到的壓力也會相對較小。當然能夠在萬般阻礙中能夠突破萬難取得最終的好結(jié)果，也不僅僅來自于上面幾點因素?？傊巳松鷣肀娚降?，感情也是如此，如今同性婚姻合法化，正是對這些群體最好的正名時刻，他們與我們絕對毫無差別，同樣的感情同樣都值得被尊重，同時這樣的做法很早在其他國家就已經(jīng)開始實行了，這樣的突破其實也算的上是一種文明進步的發(fā)展。

婚姻是愛情中最能作為見證的方式之一，沒有一種結(jié)合比婚姻更為深刻，同性婚姻合法化讓這個社會上更多擁有愛情的人能夠在一起，讓兩個人成為了更好的自己。我相信同性之間的感情會比當下異性的感情更為緊密穩(wěn)固，畢竟他（她）們當初在一起的時候，不僅要免對自己家庭的因素還要面對社會等外來壓力，這樣作為自己爭奪而來的權(quán)利LGBT群體也將會更加珍惜。我們與他們是真正平等的，愛情也是大家都可以享受的。祝愿他們早日能與自己喜歡的人好好的過一輩子，不再因為外人的眼光而難于表達，做最“普通”的人，過最“普通”的日子。

同性戀婚姻合法化，是社會的進步，因為他同時解決了同妻，騙婚，艾滋三個問題。
一提到艾滋大家就會想到同性戀，其實不然，濫交才會得艾滋，而同性戀就是再這樣一個被壓抑的環(huán)境下一直背黑鍋，當然，因為社會的不認可，同性戀圈子也有很多扭曲的人，但是問題我們應(yīng)該解決，而不是逃避！
同妻，我覺得是比同性戀還慘的一類人，她們無處訴苦，一輩子得不到幸福，只能默默忍受。
我想，如果我們都可以正確的去多待這個問題，就不會有這么多的歧視，就不會有這么多的不理解，同性戀并不可怕，也不會對社會造成危害，這實質(zhì)上是一種教育，是一種引導(dǎo)，當有一天我們聊天的時候說道同性戀，大家都很平淡的時候，這才是真的接受的時候，沒有歧視，沒有激動，其實就跟異性戀一樣，他們只是愛上了和自己性別相同的人罷了。 

同性戀，又稱同性愛，是性取向之一，是指只對同性產(chǎn)生愛情和性欲的人，具有這種性取向的個體被稱之為同性戀者。對人類來說，這就是一種畸形的，扭曲的東西，而且，同性戀群體中，艾滋病人比例也比普通人群高許多。前幾天，法蘭西為了照顧那些同性戀，盡然連父母的稱謂也改了，沒想到，現(xiàn)在，灣灣也把同性戀婚姻合法了。在中國，目前同性戀團體也越來越龐大，甚至西方一些國家，把它來當做引發(fā)社會動蕩的工具。前段時間，在廣州有幾位女同性戀者發(fā)起的包括占領(lǐng)男廁所等一系列所謂的女權(quán)運動，背后，都有某國滴影子。同性戀，違背了人類的基本道德，違背了人類的基本倫理，同性戀的行為，今人作嘔，對身邊的同性戀，堅決不接受！

臺灣同性戀合法化到底是怎么回事呢？

據(jù)資料顯示，2013年，一臺灣同志在臺北市申請結(jié)婚登記被拒，于是在2015年8月向臺灣司法院申請司法解釋。而臺北市政府也于2015年11月向臺灣司法院申請解釋。

兩者均主張臺灣民法婚姻規(guī)定中的“未使相同性別之二人，得為經(jīng)營共同生活之目的，成立具有親密性及排他性之永久結(jié)合關(guān)系”（即同性不得結(jié)婚），與臺灣憲法規(guī)定的“保障人民婚姻自由”以及“保障人民平等權(quán)”相抵觸。也就是民法規(guī)定的同性不得結(jié)婚涉嫌違法憲法。

于是，臺灣司法院于2017年3月24日進行了辯論，并于2017年5月24日公布大法官解釋，即《司法院釋字第748號》。

該解釋確認了臺灣民法中同性不得結(jié)婚的規(guī)定，違反了臺灣憲法中“保障人民婚姻自由”以及“保障人民平等權(quán)”的精神。因此要求相關(guān)部門在司法解釋公布之日起兩年內(nèi)，修改或制定相關(guān)的法律，保障同性婚姻的權(quán)利。如果在期限內(nèi)無法完成，那么同性婚姻將參照現(xiàn)行的異性婚姻法律執(zhí)行，也就是同性雙方也可以向戶政機關(guān)辦理結(jié)婚登記。

而兩年期限的最后截止日期，就是今年的5月24日。也就是說，2017年5月24日的司法解釋，就已經(jīng)奠定了臺灣同性戀合法化的法律基礎(chǔ)。

但由于長期以來傳統(tǒng)社會文化的根深蒂固，恐同厭同思想仍然占據(jù)主流，因而臺灣同性戀合法化之路也不是一帆風順。

去年12月，臺灣舉行公投，其中就包括五項與同性戀有關(guān)的議題。這五項議題的投票結(jié)果是：

1.民法婚姻規(guī)定的婚姻只能是一男一女的結(jié)合。

2.禁止同性婚姻納入民法婚姻的規(guī)定；

3.禁止教育部及學校對國民教育階段的學生在實施性別平等教育之同志教育。（國民教育階段即義務(wù)教育階段，2014年起，臺灣是12年義務(wù)教育。而所謂的性別教育之同志教育，是指有關(guān)同性戀知識的科普，讓學生了解同性戀，尊重同性戀。）

4.禁止國民教育階段的學生接受包括情感教育、性教育、同志教育等性別平等教育課程。

5.只允許在民法婚姻規(guī)定之外的其他形式，來保障同性婚姻的權(quán)益。