<>點(diǎn)評：這個我挺支持的，首先表明我是女的，不做任何歧視女性思想我是個男女公平者，單就此事自己的看法，彩禮這個本來只是農(nóng)村的一個風(fēng)俗問題，但是近幾年的演變成為很多農(nóng)村家庭的痛，彩禮之高其實傷害最大的就是父母這些老輩，他們年紀(jì)大了，對高額的彩禮他們無能為力，能做的就是拼了老命掙彩禮錢，更有痛苦的有的命中不幸者更是到死也掙不到，很多人說誰讓你們當(dāng)時重男輕女，現(xiàn)在就該這樣，有些思想我們可以理解，但是冷靜下來想想這種不是在懷有報復(fù)心理嗎？以前的老思想確實有很大的錯誤，可是現(xiàn)在已經(jīng)是新時代了，中國也在發(fā)生翻天覆地的變化，人生生活越來越好，假如彩禮問題置之不理，農(nóng)村婚姻問題愈演愈烈，可想而知這將會出現(xiàn)多大的問題，時代要發(fā)展，人民的更新?lián)Q代思想都在進(jìn)步，不要在那些舊有的的老思想中停滯不前，有問題的出現(xiàn)，政府就要有解決問題的政策和措施，而不是想著誰抱有以前重男輕女思想誰就為自己的行為買單，這種情何況并不是單一的重男輕女思想，還有些獨(dú)生子女家庭貧困問題，身體健康問題等也在深受其害，中國這樣傳統(tǒng)的國家，父母把子女的終生大事看的尤為重要，彩禮演變成今天這樣絕對是他們想都沒想到過的，假使這樣的問題不解決，任由其發(fā)展，社會輪回，女多男少，那豈不是又將陷入了死循環(huán)嗎？我也是一個農(nóng)家女兒，我只是站在客觀的角度講述自己的想法，也聽說很多身邊家庭的愁苦，希望大家都理性的想想，讓我們傳遞更多農(nóng)村家庭的心聲，為他們實實在在解決一些東西，而不是一味地糾結(jié)，討論，悄無聲息的不了了之了……


<>點(diǎn)評：我作為一個女生，未婚，但是我絕對支持人大代表所提出的建議。彩禮嫁妝，這些都是中國人的很不好的社會現(xiàn)象……結(jié)婚明明是夫妻雙方的共同的決定的，為什么一定要加入這些物質(zhì)要求。父母都屬于第三方，根據(jù)法律規(guī)定，夫妻登記結(jié)婚只要夫妻雙方同意就行，第三方?jīng)]有權(quán)利干涉?？蔀槭裁从行┲袊改妇褪遣荒芾斫狻２识Y男方累死累活給了，以后的日子還是要你們的女兒一起過，而那些因為彩禮所欠下的債務(wù)歸夫妻雙方共同債務(wù)，要一起還的。為什么有些父母美名其曰要彩禮是為了自己的女兒好，可是真的是這樣的嗎？男方家里有點(diǎn)錢，嫁過去不應(yīng)該是讓你的女兒過的更好嗎？非要搞的別人有負(fù)債，搞的人家把錢全花了，才覺得人家是真的愛你們的女兒嗎？有些父母就是自私。現(xiàn)在不要說父母養(yǎng)了女兒一輩子要點(diǎn)彩禮怎么了，這些都是道德綁架，你覺得養(yǎng)女兒就該賣錢的話，一開始別生??！誰說只有給彩禮給的高才算孝順。一般情況下，如果男方是明事理的人，女方父母不刁難人家，以后人家給的回報也不會低于給的彩禮，畢竟女兒是嫁出去，不是賣出去。何必一棒子打死人，搞的雙方都不能好好相處。所以彩禮嫁妝都應(yīng)該是雙方自愿給就行。那些強(qiáng)制性要求高彩禮嫁妝的，而人家又給不起的，大不了別結(jié)婚算了，等到找到自己覺得符合自己要求，人家又愿意給的再結(jié)婚吧。別搞的那些稍微困難的家庭沒好日子過。誰家里都有父母，不僅僅只有個人有父母，很多時候大家應(yīng)該要換位思考。


<>點(diǎn)評：支持。彩禮合法化了，那雙方的婚姻也就有保障了，是件好事?。》刹粌H保護(hù)了婚姻，而且還維護(hù)了雙方的合法權(quán)益，倘若彩禮不納入婚姻法，那么那勢必會造成一方的損失，跟過去不同，過去父母代收彩禮，男方還得舔著臉孝敬女方的父母，到最后還未必能娶上媳婦，彩禮也就白搭進(jìn)去了，現(xiàn)如今，社會觀念轉(zhuǎn)變了，法制越來越健全了，許多社會問題都能通過法律來解決，何不依靠法律呢？我們在打破舊思想，舊觀念，舊風(fēng)俗的前提之下，應(yīng)當(dāng)考慮到什么才能是保護(hù)自身利益的武器，那么，毫無疑問的肯定就是法律了，彩禮由法律來管理只會是有利而無一害的，當(dāng)今社會在法制這么健全的時代，我們應(yīng)該好好利用法律，應(yīng)該好好享用法律帶給我們的實惠，應(yīng)該好好通過法律來捍衛(wèi)自己，應(yīng)該好好把法律做為一把利劍來為自己爭取合法權(quán)益，彩禮是婚姻的最有利保障，如果不納入婚姻法，就失去了這個保障，只有法律才能保護(hù)這個合法利益，當(dāng)我們拍手稱快的同時，婚姻法里已經(jīng)有了一條關(guān)于彩禮的合法保護(hù)權(quán)利，愿生活越來越紅火，日子越過越甜美??????????????


<>點(diǎn)評：僅僅是立法來解決彩禮問題只會給持法的貪官多了條生財之路，為什么不宣傳廣義唯心論呢？把兒女的婚姻當(dāng)成下輩子自己的婚姻呢？這生卡人脖子，來世被人卡住脖子；自己吃飽了讓人家挨餓就是今天吃了明天的糧食讓自己明天挨餓吧！
什么法律只是持法人的參考，不一定用在真正的事情上，不從教育做起，不從靈魂深處做起，什么法律只是坑人的法！首先把人從靈魂深處學(xué)好了，法律無論多全面多嚴(yán)厲都只是針對極少數(shù)靈魂超級落后的廢物！相反沒有把人從靈魂深處教育好，只是重視法律建設(shè)，法律就成了禍害百姓的禍根！社會之所以問題多多，各行各業(yè)都自相矛盾，就象樹的葉子沒有對準(zhǔn)太陽這個靈魂方向而亂糟糟的形態(tài)！
什么時候都不能丟掉靈魂概念，丟掉了就會事事自相矛盾，人人互相欺詐，互相卡脖子，僅僅是立法無法根本解決問題，法律只不過是恐嚇一下罷了，別什么事都拿法律來說話，法律只是雙刃劍，魔鬼持法時，傷害的則是所有善良的人！如果不從教育抓起，我只覺得立法是某些人堂而皇之吃干飯罷了！


<>點(diǎn)評：在我看來，彩禮是一個傳統(tǒng)，給與不給全看雙方意愿，男方有錢你就多給一點(diǎn)，沒錢就少給一點(diǎn)，甚至雙方商量妥當(dāng)，就算不給也無傷大雅。
至于為什么現(xiàn)在這個問題會引起社會的廣泛關(guān)注，歸根結(jié)底在于隨著社會的不斷發(fā)展，女性的自我意識在不斷覺醒。女性的自我價值和社會價值得到了更多的施展，不再局限于家庭的一畝三分地。當(dāng)自我價值不斷提升的時候，那大部分人對外界的價值評價一般也就水漲船高，這是無可避免的。
其次，女性在不斷發(fā)展，但男性的男權(quán)觀念卻沒有隨著發(fā)展或者對女性的要求太高了。既要傳宗接代，做家務(wù)，又要你賺錢養(yǎng)家。并且認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事情。
這一對矛盾的直接表現(xiàn)就是彩禮變高，但是換個角度來講，如果男方倒插門由女方給男方彩禮。喊冤的男同胞們又有多少人會出來反對？
再者來說立法這件事情，法律用什么來評判彩禮的多少？直接劃立三六九等嗎？而這個等級評判又如何進(jìn)行？一旦確立難道不是變相的人口販賣？


<>點(diǎn)評：【彩禮納入婚姻法是否可以？】
彩禮高是普遍性，不光農(nóng)村，城市也是。只不過，在農(nóng)村，彩禮高的地方，可以足以導(dǎo)致一個家庭幾代人翻不過身，也可以說能夠讓他們?yōu)l臨破產(chǎn)的邊緣。那么，我想問問大家，為什么這些年來男女結(jié)婚的彩禮居高不下呢？

男女結(jié)婚彩禮水漲船高的根本原因是，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各種基本底線和社會倫理都在給經(jīng)濟(jì)讓路。說白了，這個社會上地位的獲得，從過去看知識、俠義、善良、老實等，已經(jīng)轉(zhuǎn)變到了以金錢為衡量標(biāo)準(zhǔn)了。

通俗的講，大眾判斷一個人有本事與沒本事的根本標(biāo)準(zhǔn)，就是你有錢和沒錢、錢多和錢少。這已經(jīng)成為了一種近期難以扭轉(zhuǎn)的全社會的風(fēng)氣。所以，大家都在想盡辦法賺錢摟錢，不管白貓黑貓只要能賺到錢就是好貓，包括賣女兒式的結(jié)婚嫁女兒。人們常說的笑貧不笑娼，便是此理。



<>點(diǎn)評：即使負(fù)債累累也要兒子結(jié)婚的，這是人家心甘情愿的，他不想負(fù)債累累可以不結(jié)婚或者找不要彩禮的。你這限制女方彩禮是強(qiáng)行慷女方之慨，男方家庭是高興了，女方家庭呢？而且這位代表也說是農(nóng)村這種現(xiàn)象嚴(yán)重，他也知道城里現(xiàn)在這種狀況少了，為什么，是法律限制的嗎？不是，那是因為城里人大部分生活條件好，父母子女都有自己的工作，不需要考慮勞動力問題，女兒是否出嫁對家庭的收入勞動基本沒有影響，即使要了彩禮也是大多給女兒帶回去。而在農(nóng)村，計劃生育這幾年，很多家里就一個女孩，嫁出去的女兒就是別人家的勞動力了，父母輩就只靠種地，沒有五險一金，到老了，不能去田里干活了，甚至都沒法抱柴燒飯，怎么養(yǎng)老？說句難聽的，真的就靠這彩禮養(yǎng)老呢。不要彩禮一時爽，到老直接送到火葬場。


<>點(diǎn)評：支持，但是說讓法律管有點(diǎn)太大了，納入婚姻法，我覺得更應(yīng)該說是讓法律起一個約束作用。結(jié)婚以后，女方不可能不回娘家?？隙ㄟ€是會掛念娘家的，男方不可能說是，結(jié)了婚就讓女方和娘家斷絕關(guān)系，這是不符合道義的，所以說象征性的，根據(jù)具體情況，收彩禮這無可厚非。另一方面，彩禮太過了，女方嫁過來后，需不需要要幫著還公婆欠的債，如果說需要，女方父母們會不會覺得女兒受苦。要太多彩禮，讓女兒跟著受苦，倒不如根據(jù)具體情況適度收彩禮，找一個好女婿，能代替岳父來繼續(xù)疼女兒，岳父岳母兩口也放心不是。一個女婿半個兒，找一個好女婿和女兒兩口子孝敬老兩口，把日子過好，這比啥都好，都強(qiáng)。


<>點(diǎn)評：今天這玩意兒上熱搜了說明大家都很關(guān)心這件事。那就大家一起討論討論。
先立觀點(diǎn)，我不支持。以下觀點(diǎn)僅個人意見，而是每一點(diǎn)都密不可分。

1??單談彩禮，這是屬于一種傳統(tǒng)文化，更多屬于道德層面的，理解各自的難處，談得來就好辦，談不攏就是壓力。但是這是一直以來的傳統(tǒng)，法律強(qiáng)制性處理是不是不太好。

2??如果要約束，只約束彩禮，不提嫁妝？難道女方嫁妝純送？在大部分地區(qū)的人們還是很講道理的，不會只收彩禮不送嫁妝，而且嫁妝大多用來支持兒女婚后生活了，其實就是補(bǔ)貼彩禮。都是為了兒女家庭生活，就看雙方怎么想了。



<>點(diǎn)評：支持，現(xiàn)階段的彩禮制度已經(jīng)成為幸福婚姻的枷鎖，兩個家庭的結(jié)合，除了兩個人的幸福外，更多討論的便是彩禮，這無外乎是面子在作怪。國人的面子是不可能那么容易被取消的，建議結(jié)合各地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，制定差距較小的彩禮制度。當(dāng)一個行為成為影響社會不安定因素的成分之一時，就必須由相應(yīng)的政府機(jī)構(gòu)去約束。大部分家長的心情都可以理解，希望男方多給點(diǎn)子女過得不要那么辛苦，但幸福是奮斗出來的，不是靠另一個家庭的彩禮堆砌出來的，如果個人不努力奮斗，那么再多的彩禮也只會成為子女后代墮落的起源！


<>點(diǎn)評：不支持啊，我認(rèn)為彩禮只是兩家的事，要多少，怎么要這要取決于兩家人，如果法律規(guī)定了該拿多少彩禮，那么有的人拿不出來，有的人又會嫌少，這又該怎么辦呢？就算就算法律規(guī)定了彩禮錢，那么如果給了法律規(guī)定的，另一方卻覺得少了，他們也會在私下要的。另一種就是一方要的多了，另一方拿法律說事，這不就又會傷感情了嗎？中國說到底還是人情社會，兩人結(jié)婚是要過日子的，兩家人的關(guān)系如果沒搞好，這日子怎么能過的下去嘛。所以說彩禮錢不應(yīng)該寫入法律，每個地方的風(fēng)俗都大不相同。


<>點(diǎn)評：彩禮本是中國婚姻的一個傳統(tǒng)風(fēng)俗，而這風(fēng)俗的實質(zhì)是為了讓開始獨(dú)立生活的子女有一定的生活經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，另外，也是父母對孩子的祝福和心意表達(dá)。而現(xiàn)如今在貧富差距拉大的情況下，這種風(fēng)俗已經(jīng)變質(zhì)，蒙上了交易的外衣，既然有了交易性質(zhì)出現(xiàn)，就應(yīng)該有法律約束。同時，彩禮問題目前不單單是個體的家庭問題，已經(jīng)上升成為社會問題，因彩禮致貧的；因彩禮致家庭矛盾增多的；因彩禮致適齡青年無法結(jié)婚的；甚至因彩禮引發(fā)犯罪的……等等。所以彩禮問題納入婚姻法是非常必要的。


<>點(diǎn)評：支持。現(xiàn)代社會有多少人是因為彩禮，房子車子而錯失一段良緣，最后痛苦一輩子嫁給了那個并沒有那么喜歡但是將就的人。但是在現(xiàn)代社會沒有金錢的支撐，也很難維系一段婚姻。所以這一點(diǎn)是矛盾的。我更愿意向往的婚姻是，我相信你愛我就一定會給我我需要的安全感，你覺得我愛你也一定不會虧待你對我的好。這一層的前提是，雙方的信任和對感情精神方面的崇高，并且是不會輕易被旁人給影響的。但這樣的感情畢竟少數(shù)。對于中國現(xiàn)狀用法律來支持和保護(hù)是最有效的一種方法。


<>點(diǎn)評：我覺得有必要納入婚姻法，就我這邊來說，一個一般的家庭為了結(jié)婚要有車，房和彩禮，加起來一百來萬，為此這個家要承受車貸和房貸 ， 甚至還要向親朋好友借錢，可見壓力有多大，女方嫁過來也就一起承受這份壓力了，這已經(jīng)是一種風(fēng)俗了，很多人不想這樣，但不這樣收彩禮又怕別人說閑話，說什么你家的女兒嫁不出去嗎才收這么點(diǎn)彩禮等等，所以我覺得納入婚姻法后 ，有法律保障，這種風(fēng)俗也就消失了，家庭的壓力也能有效緩解。


<>點(diǎn)評：彩禮應(yīng)該有法律管理，現(xiàn)在結(jié)婚完全是要命啊。結(jié)個婚，彩禮得二三十萬，還要有房有車。兒結(jié)一次婚，要掉父母的半條命了。尤其農(nóng)村，彩禮特別高，最低也要二十幾萬，更有要三四十萬的。農(nóng)村里都是農(nóng)民，哪有那么多錢？只能找人借或是貸款。父母好不容易自個兒省吃儉用把兒子拉扯大，已然要了半條命，給兒子娶個媳婦那是不讓他們活了啊。。。所以真誠的希望彩禮應(yīng)該納入婚姻法。這確實該管管了。。。


<>點(diǎn)評：非常支持！現(xiàn)在的婚姻已經(jīng)夠物質(zhì)化了，房、車和存款，以及固定收入…只會已經(jīng)讓婚姻失去了原本的意義，還要附加這么多的物質(zhì)條件，彩禮本是可有可無的東西，要適可而止、量力而行！結(jié)婚奔的是感情，而不是這片面的物質(zhì)體現(xiàn)！彩禮演變到今天已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)化的物質(zhì)體現(xiàn)，有多少情侶因為這些物質(zhì)枷鎖而分道揚(yáng)鑣？我感覺天價彩禮已經(jīng)越過了道德底線！


<>點(diǎn)評：EXP為什么可以長久穩(wěn)定

1.有合法合規(guī)的資質(zhì)證書
2.專業(yè)的金融交易團(tuán)隊，分析師，風(fēng)控師，交易精英組成，穩(wěn)健的贏率
3.唯一一個經(jīng)國際權(quán)威第三方審計機(jī)構(gòu)審計的公司，100%透明合法
4.拔出比例的穩(wěn)健性
5.沒有報銷費(fèi)用的考察沒有任何支持沒有帕點(diǎn)沒有多余的巨大泡沫


<>點(diǎn)評：從古以來，婚姻和功名好像并列人生最大事。
比如"洞房花燭夜，金榜題名時”。
只是有的人不一樣，
比如冠軍侯霍去病"匈奴不滅，何以家為"！
比如常山趙子龍"大丈夫只患功名之不就，何患無妻“！
功名事在國，有法可循，有國可報。
婚姻事在禮，約定俗成，國法好像顧不上。


<>點(diǎn)評：我覺得根本的問題不在于彩禮高，現(xiàn)在很多家庭要求彩禮只是為了女兒在新的陌生家庭里能得到尊重，過的好。再說高彩禮對應(yīng)的是高嫁妝，很多家庭現(xiàn)在不愁吃穿，不是為了賣女兒，都是為女兒著想，畢竟現(xiàn)在大環(huán)境女性在婚姻里還是弱者。我覺得法律更應(yīng)該去規(guī)范夫妻在婚姻中的行為，比如出軌納入法律，這樣才是共建和諧家園。


<>點(diǎn)評：什么時候婚姻法能對女性的權(quán)益有所保障？家庭責(zé)任分擔(dān)不均，家暴，出軌，孩子冠姓權(quán)，私生子繼承權(quán)等一系列婚姻里女方權(quán)益得不到保障甚至被長期侵犯而申訴無門無果的情況得到徹底解決的時候，再來談彩禮的問題！女性在婚姻里的權(quán)益一天得不到保障，彩禮就一天不會變少，硬性規(guī)定也只會讓其變相，治標(biāo)不治本！


<>點(diǎn)評：
過高彩禮早就應(yīng)該納入婚姻法，入法有如下重大利意。
1、有利于婚后雙方感情和家庭和諧。
2、有利預(yù)防邪道之人騙婚。
3、有利杜絕嫌貧愛富，買辦婚姻。
4、有利減少剩男剩女。選優(yōu)誤生。
5、有利減輕情感上精神壓力.有效控制無錢不娶不嫁現(xiàn)家。


<>點(diǎn)評：我不贊成！彩禮自古就有，可以說是文化傳統(tǒng)！用法律手段去強(qiáng)制人的感情是違背天理的！比如計劃生育在外國人看來應(yīng)該是違背自然法則的，正常生育繁殖最基本權(quán)利都沒有還談什么人權(quán)！代表應(yīng)該提提建議房價為什么這么貴，是不是住的？房子到底是商品還是保障？低保騙保一直大面積存在等等實事


<>點(diǎn)評：支持！避免有的人騙彩禮騙婚！還有些地方因為高額彩禮娶不到老婆！何況結(jié)婚是嫁女兒，又不是賣女兒,只要兩人相愛幸福就好，彩禮盡力而為吧，打比方男方家境一般，女方開口幾十萬，男方家去借，去貸，婚是結(jié)了，最后難道這些錢不用還了嗎？辛苦的不還是兩個人嗎？何必呢！


<>點(diǎn)評：彩禮的問題需要解決，法律法規(guī)的支持是必要的，但是不是簡單的規(guī)定一個上限就萬事大吉了。也不是法律規(guī)定了就單純的依靠法律就可以解決問題。彩禮的根本原因還是觀念問題，尤其是很多女性，自己都喊著不能把自己買便宜了！這種思想不改變，彩禮問題就難以改變。


<>點(diǎn)評：可以納入，但是具體怎么納入，每個家庭情況不一樣，采取什么標(biāo)準(zhǔn)才是具體問題。這是風(fēng)俗問題，法律規(guī)定彩禮書額可以有一定幫助。關(guān)鍵還是要改變觀念，還要移風(fēng)易俗，關(guān)于這個方面還需要更多的功夫和時間，比如調(diào)研為什么彩禮變這么高？彩禮高的壞處宣傳等。


<>點(diǎn)評：個人觀點(diǎn)
1民俗風(fēng)情需要道德機(jī)制約束。
2安居樂業(yè)才是解決婚姻彩禮高收費(fèi)得最基本方法 。
3南北差異化太大，居民收入不同這個立法以多少為量法起點(diǎn)。
4農(nóng)村老人養(yǎng)老是高彩禮得起源，如果源頭問題不解決，立法只是開玩笑。


<>點(diǎn)評：是個好建議 高額的彩禮對收入一般的家庭來講負(fù)擔(dān)不起 更應(yīng)該看重子女彼此的心意 從此以后愿意執(zhí)子之手與子偕老 必要的錢還是要花 畢竟女方是父母辛苦養(yǎng)大的孩子是父母的心頭肉 其他的能從簡最好 不要讓金錢架在婚姻的脖子上變了味兒


<>點(diǎn)評：彩禮每個人看法不一樣，男方真心給還是要面子，女方我不比別人差，你的給多少，甚至比別人多，戀愛和結(jié)婚兩回事，男方家里有錢還是一般決定生活質(zhì)量。夫妻相處心里是一個問題，假如離婚，彩禮是問題，別人結(jié)婚上萬，我結(jié)婚1千走過場


<>點(diǎn)評：不支持……婚姻是兩家人的事情，兩個人的私事……彩禮是約定俗成的一個風(fēng)俗……形成自然有他的道理。而且婚姻之中不可言說的無奈太多……彩禮只是明面上的一個風(fēng)俗?？赡苡械牡胤讲识Y畸高……這是不對的，不是說彩禮本身就是不對的


<>點(diǎn)評：這個即使納入法律受到法律約束也是無濟(jì)于事的。畢竟新時代人類在各個方面的物質(zhì)需求精神需求都得不到滿足，這涉及了國情以及社會現(xiàn)狀發(fā)展太快，大部分國人在各個方面都得不到保障追趕不上時代發(fā)展的腳步造成的。