日本女性抗議被迫穿高跟鞋

我們的生活中，曾經(jīng)有很多不成文的規(guī)定，比如在80年代規(guī)矩人家的孩子是有不成文的樣子的，如果穿喇叭褲基本等同于品德不端的混混，女孩子剪很短的頭發(fā)會(huì)被嘲諷為假小子，甚至父母都會(huì)覺(jué)得丟臉。

時(shí)光荏苒，現(xiàn)在回想起來(lái)，就只剩下可笑了。

所以，不成文的各種民俗都有它形成的歷史時(shí)期，也會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步變化乃至消失。

在中國(guó)歷史上，最殘忍的一個(gè)不成文的規(guī)定應(yīng)該就是“纏足”了。

纏足時(shí)代女子腳小難行，動(dòng)必扶墻摸壁，拄杖持桿，有條件則是婢女扶持，甚至‘扶婢僅能到中庭’。至于出門(mén)行路，也是行不了多遠(yuǎn)便已氣喘吁吁。

纏足妨礙了女子的一舉一動(dòng)，富家的貴婦名媛，有婢仆供其驅(qū)使，但是一般平民女子卻要依靠自己，只好膝行灑掃，跪坐隴畝。有些還需要推磨、插秧、割稻，其中的辛酸苦辣可以想見(jiàn)。

纏足使女子無(wú)端遭受折磨和痛苦。步履維艱，妨礙了女子正常參加社會(huì)工作，阻擾了女子的社交活動(dòng)。女子困守閨閣，孤陋寡聞，又失去了謀生本領(lǐng)，從而滋長(zhǎng)了女子的依賴心、驕惰性和自卑感，也就使得女子的社會(huì)地位愈加低下。

但是尤其可悲的是1912年孫中山下令各省勸禁纏足，直至“五四”時(shí)期后，各界對(duì)纏足的痛斥，甚至民國(guó)政府還公布法令，對(duì)裹腳者進(jìn)行罰款，但是纏足在民間依舊屢禁不止?？梢?jiàn)，纏足對(duì)精神的控制和摧殘更甚過(guò)肉體。就像電視劇《白鹿原》中纏著小腳的婆婆用盡一切手段一定要給孫女纏足，很多不成文的民俗隨著時(shí)間的累積，會(huì)滲透進(jìn)人的骨髓，讓人愚癡其中而不自知。

日本女子對(duì)在職場(chǎng)等正式場(chǎng)合必須穿高跟鞋的不成文的規(guī)定的抗議，是一種進(jìn)步，必須要給與肯定，穿衣戴帽本就是個(gè)人的行為，至于在什么場(chǎng)合穿怎樣的衣服更為得體，也是仁者見(jiàn)仁的事情。有些女孩子會(huì)覺(jué)得職業(yè)裝搭配高跟鞋，會(huì)使人看起來(lái)更高挑，使她更自信，愿意穿是她的選擇。有些女孩子覺(jué)得平跟鞋行走更方便，更舒適，當(dāng)然也可以。

自由就是讓每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，人類(lèi)文明本就應(yīng)該是多元、平等和包容的。

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