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繼承，關(guān)系著自然人死亡后財產(chǎn)的傳承，事關(guān)千家萬戶。2021年1月1日民法典正式施行后，從1985年起施行的繼承法將被替代。從妥善管理遺產(chǎn)，到減少遺產(chǎn)糾紛，民法典在繼承編中作出了一系列新的規(guī)定。
錄像、打印等遺囑形式被認可
案例：張某父母有3子女，2013年父親去世，未立遺囑，2015年母親去世前，在兩位好友的見證下，以錄像方式立下遺囑，表示在自己生病期間張某一直盡心照料，決定把一套房產(chǎn)留給張某，12萬元存款留給張某的兩個姐姐。然而張某的兩個姐姐認為錄像形式的遺囑并非有效遺囑，父母遺產(chǎn)應(yīng)該按法定繼承方式分割。
說法：民法典第1137條規(guī)定，以錄音錄像形式立的遺囑，應(yīng)當有兩個以上見證人在場見證。遺囑人和見證人應(yīng)當在錄音錄像中記錄其姓名或者肖像，以及年、月、日。民法典對錄像、打印等形式遺囑的訂立形式和要求作出了規(guī)范，明確了其法律效力。
北京理工大學(xué)法學(xué)院民法典研究中心主任孟強表示，現(xiàn)行繼承法施行年代較早，錄像、打印等技術(shù)手段在當時尚未普及，此次作出修改和補充，充分體現(xiàn)了民法典對時代發(fā)展的回應(yīng)。
公證遺囑效力不再優(yōu)先
案例：李大爺老兩口膝下有兩子兩女，老兩口曾公證了一份遺囑，財產(chǎn)由4個子女平均分配。在老兩口生命的最后幾年，兩人一直住在小兒子家，小兒子對父母悉心照料，盡到了贍養(yǎng)義務(wù)。于是老兩口臨終前又立了一份自書遺囑，將一半財產(chǎn)分給小兒子，這份遺囑有效嗎？

說法：現(xiàn)實生活中一個人立有多份遺囑的情況經(jīng)常出現(xiàn)，雖然現(xiàn)行繼承法規(guī)定以最后一份為準，但如有公證遺囑，則以公證遺囑為準。民法典對此作出修改，刪除了公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定。
民法典第1142條規(guī)定，遺囑人可以撤回、變更自己所立的遺囑。立遺囑后，遺囑人實施與遺囑內(nèi)容相反的民事法律行為的，視為對遺囑相關(guān)內(nèi)容的撤回。立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相抵觸的，以最后的遺囑為準?！皠h除公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定，體現(xiàn)了對遺囑人真實意愿的尊重。”上海外國語大學(xué)法學(xué)院副教授黃綺認為，現(xiàn)實生活中存在很多遺囑人需要改變公證遺囑內(nèi)容的情況，但客觀條件可能使遺囑人無法到公證處訂立新的公證遺囑，導(dǎo)致無法按照其心愿變更遺囑。
引入遺產(chǎn)管理人制度
案例：經(jīng)營海鮮生意的王先生突遭車禍身亡，其遺產(chǎn)包括存放在倉庫里的數(shù)噸高檔海鮮。在處理王先生后事期間，其父母、妻子就遺產(chǎn)劃分產(chǎn)生分歧，倉庫內(nèi)的海鮮無人管理，腐爛大半，損失慘重。
說法：民法典引入了遺產(chǎn)管理人制度，對各種情形下遺產(chǎn)管理人的選任作出明確規(guī)定，同時明確了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)及所需要承擔(dān)的責(zé)任。遺產(chǎn)管理人的協(xié)調(diào)可以有效減少各方爭執(zhí)，滿足多元化遺產(chǎn)分配需求，利于社會穩(wěn)定。“隨著人民群眾日益富起來，老百姓去世后留下的遺產(chǎn)類型、數(shù)量都有明顯增加的趨勢。”中國人民大學(xué)法學(xué)院院長王軼說，通過遺產(chǎn)管理人制度可以引入專業(yè)機構(gòu)和專業(yè)人士，從而讓遺產(chǎn)繼承更加順暢，同時也有效解決以往在繼承過程中存在的一些矛盾和爭端。
增加繼承“寬恕制度”
案例：小張不孝順，對父母未盡到贍養(yǎng)的義務(wù)，父母在立遺囑時并未將小張列為繼承人。隨著時間的推移，小張悔過自新，盡心照顧父母，父母決定原諒小張，那么小張能否重新被列為繼承人呢？

說法：此次民法典繼承編的一個突出特色，就是設(shè)立了對繼承人的“寬恕制度”。在列舉了繼承人喪失繼承權(quán)的五種行為的同時，民法典規(guī)定：“繼承人有前款第三項至第五項行為，確有悔改表現(xiàn)，被繼承人表示寬恕或者事后在遺囑中將其列為繼承人的，該繼承人不喪失繼承權(quán)。”“‘寬恕制度’的目的是維護和諧的家庭關(guān)系?！蓖踺W認為，“寬恕制度”在此前的司法解釋中已得到認可，在司法實踐中效果也很好，這一制度實際上是給了繼承人改過自新的機會，同時也體現(xiàn)了尊重被繼承人意愿的規(guī)則設(shè)計。
為“老有所依”提供更多選擇
案例：老張是名孤寡老人，膝下無兒無女，也沒有可以托付晚年的親戚朋友。老張決定同某養(yǎng)老院簽訂協(xié)議，由養(yǎng)老院負責(zé)照料自己的晚年生活，自己去世后財產(chǎn)全部留給養(yǎng)老院。
說法：民法典在現(xiàn)行繼承法基礎(chǔ)上擴大了扶養(yǎng)人的范圍，明確自然人可以與繼承人以外的組織或者個人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，該組織或者個人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈的權(quán)利。
王軼介紹，遺贈扶養(yǎng)協(xié)議制度是現(xiàn)行繼承法認可的一項法律制度。民法典擴大扶養(yǎng)人范圍，一方面反映出我國社會組織建設(shè)取得了長足的進步，另一方面也體現(xiàn)了對老年人自身意愿的尊重，以及法律對實現(xiàn)“老有所養(yǎng)”目標的積極助力。（孫少龍 白陽 黃安琪）